(安徽專(zhuān)版)2019中考?xì)v史高分一輪復(fù)習(xí) 第一部分 中國(guó)古代史 第01課時(shí) 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)課件.ppt

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1、安徽專(zhuān)版 中國(guó)古代史時(shí)空觀 第1課時(shí)史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng) PART ONE第一部分 中國(guó)古代史 【時(shí)空坐標(biāo)】 【課時(shí)主題】 在 史 前 時(shí) 期 ,早 期 人 類(lèi) 經(jīng) 歷 從 古 猿 到 人 ,從 居 住 洞 穴 到 過(guò) 上 定 居 生 活 ,從 采 集 到 原 始 農(nóng) 業(yè) 產(chǎn) 生 漫 長(zhǎng) 的 演 進(jìn)過(guò) 程 。 其 中 ,元 謀 人 是 我 國(guó) 境 內(nèi) 目 前 已 確 認(rèn) 的 最 早 的 古 人 類(lèi) ,北 京 人 是 我 國(guó) 早 期 人 類(lèi) 的 代 表 。 半 坡 居 民 和 河姆 渡 居 民 的 生 活 反 映 了 我 國(guó) 南 北 方 農(nóng) 耕 生 活 的 狀 況 。 在 中 國(guó) 古 老

2、 的 傳 說(shuō) 中 , 炎 帝 和 黃 帝 有 很 多 發(fā) 明 創(chuàng) 造 ,他們 被 尊 為 中 華 民 族 的 人 文 始 祖 。 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)要求】考點(diǎn)一中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人(七上P25) 知 道 北 京 人 的 特 征 ,了 解 北 京 人 發(fā) 現(xiàn) 的 意 義 。 知 道 化 石 是 研 究 人 類(lèi) 起 源 的 主 要 證 據(jù) 。主題 具體內(nèi)容元謀人 我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi) 遺址 云南元謀縣時(shí)間 距今約170萬(wàn)年地位 是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)特征 已經(jīng)能夠制作工具,知道使用火 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具體內(nèi)容北京人 北京人的發(fā)現(xiàn) 遺址 北京西南周口店龍骨山命名 “北京直立人”或“北

3、京人”時(shí)間 距今約70萬(wàn) 20萬(wàn)年意義 這些古人類(lèi)化石和石器的發(fā)現(xiàn),為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù) 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具體內(nèi)容北京人 北京人的特征 體質(zhì) 腦容量比現(xiàn)代人小,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長(zhǎng),能夠直立行走 北京人復(fù)原頭像七上教材:P3工具 打制石器,如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等生活 獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)。結(jié)成群體,共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)用火 (1)遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種(2)北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用 火是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具體內(nèi)容北京人 發(fā)現(xiàn)和研

4、究意義 (1)北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類(lèi)進(jìn)化的歷史具有重要的意義(2)周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址(3)通過(guò)對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類(lèi)演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的證據(jù)【 特 別 提 示 】(1 )古 人 類(lèi) 化 石 的 發(fā) 現(xiàn) ,為 我 們 研 究 早 期 人 類(lèi) 的 特 征 和 生 活 狀 況 提 供 了 重 要 證 據(jù) 。 (2 )會(huì) 不 會(huì) 使 用 工 具 ,是 人 和 動(dòng) 物 的 根 本 區(qū) 別 。 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)要求】考點(diǎn)二原始農(nóng)耕生活(七上P611)了 解 半 坡 居 民

5、 、 河 姆 渡 居 民 的 生 活 和 原 始 農(nóng) 業(yè) 的 產(chǎn) 生 。 知 道 考 古 發(fā) 現(xiàn) 是 了 解 史 前 社 會(huì) 歷 史 的 重 要 依 據(jù) 。主題 具體內(nèi)容半坡居民的生 活 時(shí)空 陜西西安東部半坡村一帶,距今約6 000年 半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖七上教材:P6房屋樣式 半地穴式圓形房屋,屋內(nèi)有灶坑,多用木頭作柱子生產(chǎn)工具 磨制石器,制造骨器、角器等農(nóng)耕生活 從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),主要種植粟;飼養(yǎng)豬和狗等家畜;兼有狩獵、捕魚(yú)和采集活動(dòng)制陶紡織 生活用具主要是陶器,最具特色的為彩陶。半坡人已經(jīng)會(huì)從事簡(jiǎn)單的紡織、制衣 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具體內(nèi)容河姆渡人的生活 時(shí)空 浙江余姚的河姆渡遺址

6、,距今約7 000年房屋結(jié)構(gòu) 干欄式建筑,這是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響鑿井技術(shù) 木結(jié)構(gòu)水井,這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木構(gòu)水井 河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖 七上教材:P8農(nóng)耕生活 主要農(nóng)作物是水稻。農(nóng)具以骨耜最為典型,家畜以豬、狗和水牛為主制陶雕刻 會(huì)制作陶器和玉器,還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨。運(yùn)用雕刻等技術(shù),用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品。出土了中國(guó)最早的象牙雕刻。還懂得使用天然漆 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具體內(nèi)容原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 產(chǎn)生條件 人類(lèi)在長(zhǎng)期的采集、狩獵生活中熟悉了動(dòng)植物的習(xí)性作物栽培 在中國(guó)的一些早期遺址中,發(fā)現(xiàn)了世界上最早的人工栽培稻。 黃河流域是栽培粟的最早起源地,目前發(fā)現(xiàn)

7、最早的栽培粟類(lèi)遺存距今約9 000年 7 000年農(nóng)耕技術(shù) 由最初的 “刀耕火種”,發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種重要標(biāo)志 農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展歷史意義 原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ) 考點(diǎn)知識(shí)回扣【 易 混 易 錯(cuò) 】 元 謀 人 、 北 京 人 使 用 打 制 石 器 ,半 坡 居 民 和 河 姆 渡 居 民 使 用 磨 制 石 器 。 使 用 打 制 石 器 的 時(shí) 代 稱(chēng) 為 舊 石 器時(shí) 代 ,使 用 磨 制 石 器 的 時(shí) 代 稱(chēng) 為 新 石 器 時(shí) 代 ?!?特 別 提 示 】 半 坡 居 民 種 植 粟 ,居 住 半 地 穴 式

8、圓 形 房 屋 ;河 姆 渡 居 民 種 植 水 稻 ,居 住 干 欄 式 建 筑 。 導(dǎo) 致 這 種 差 異 的 根 本原 因 是 它 們 所 處 的 自 然 環(huán) 境 和 氣 候 條 件 不 同 。 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)要求】考點(diǎn)三遠(yuǎn)古的傳說(shuō)(七上P1216) 知 道 炎 帝 、 黃 帝 的 傳 說(shuō) 故 事 ,了 解 傳 說(shuō) 與 神 話(huà) 中 的 歷 史 信 息 。 主題 具體內(nèi)容炎黃聯(lián)盟 時(shí)空 四五千年前,黃河流域華夏族的形成 相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域出現(xiàn)了炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落因攻伐合并結(jié)成部落聯(lián)盟。炎黃部落在阪泉之戰(zhàn)后結(jié)盟;炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終打敗蚩尤 華夏族 炎黃部落

9、聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族,后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具 體 內(nèi) 容傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明 炎帝傳說(shuō) 空間 陜西渭河流域發(fā)明傳說(shuō) (1)傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜(2)制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換(3)制作樂(lè)器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)考古發(fā)現(xiàn) 西安半坡、河南仰韶等遺址發(fā)現(xiàn)的大量彩陶如尖底瓶、陶罐等,充分證明當(dāng)時(shí)已有較高的制陶技術(shù) 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具 體 內(nèi) 容傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明 黃帝傳說(shuō) 發(fā)明傳說(shuō) (1)相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭和指南車(chē)(2)相傳在黃帝時(shí)期,倉(cāng)

10、頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?隸首發(fā)明算盤(pán)。其妻嫘祖擅長(zhǎng)紡織,并會(huì)繅絲傳說(shuō)意義 這些遠(yuǎn)古傳說(shuō),反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平考古發(fā)現(xiàn) 考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等,印證了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平 考點(diǎn)知識(shí)回扣主題 具體內(nèi)容堯舜禹的禪讓 部落聯(lián)盟 相傳在黃帝之后,黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。為抵御共同的災(zāi)難,三個(gè)部落走向了聯(lián)盟,堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓制 將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人首領(lǐng)功績(jī) (1)堯:鼓勵(lì)開(kāi)墾農(nóng)田,適時(shí)耕種(2)舜:制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水(3)禹:采用疏導(dǎo)方法解除水患,三過(guò)家門(mén)

11、而不入,被尊稱(chēng)為大禹【 易 混 易 錯(cuò) 】 在 文 字 發(fā) 明 以 前 ,口 耳 相 傳 的 神 話(huà) 傳 說(shuō) 是 先 民 們 對(duì) 上 古 洪 荒 時(shí) 代 歷 史 的 一 種 夸 張 的 記 述 。 史 實(shí) 是 完 全 真實(shí) 存 在 的 客 觀 事 實(shí) 。 史 實(shí) 和 傳 說(shuō) 的 相 同 之 處 是 它 們 都 曾 是 傳 說(shuō) ,傳 說(shuō) 和 史 實(shí) 最 主 要 的 區(qū) 別 在 于 有 沒(méi) 有 發(fā) 現(xiàn)的 文 物 證 據(jù) 。 考點(diǎn)知識(shí)回扣考點(diǎn)四計(jì)算歷史年代紀(jì)年方法 概況 計(jì)算方法公元紀(jì)年 以傳說(shuō)中耶穌誕生的那一年作為公元元年,分為公元前年,公元后年 (1)公元紀(jì)年不跨元年:如公元前145年到公元前1

12、90年中間跨度幾年,應(yīng)為 145-190 = 45 =45年(2)公元紀(jì)年跨元年:和減一,如公元前5年到公元57年,應(yīng)為6+57-1=62年(3)年代與世紀(jì)的換算:年代換世紀(jì),百位加一,如公元1840年,應(yīng)為19世紀(jì);世紀(jì)換年代,反之。如19世紀(jì)80年代應(yīng)為1880年 1889年(4)民國(guó)與公元換算:民國(guó)紀(jì)年+1911=公元紀(jì)年,反之,公元紀(jì)年- 1911=民國(guó)紀(jì)年。如民國(guó)5年是公元1916年(5+1911=1916)世紀(jì)紀(jì)年 1世紀(jì)等于100年,每10年是一個(gè)年代民國(guó)紀(jì)年 1912年為民國(guó)元年 重難拓展【 異 同 對(duì) 比 】 半 坡 居 民 和 河 姆 渡 居 民 農(nóng) 耕 生 活 的 比 較類(lèi)別 半坡居民 河姆渡居民時(shí)間 距今約6 000年 距今約7 000年地域 黃河流域 長(zhǎng)江流域農(nóng)具 骨器、角器等 骨耜等作物 粟 水稻家畜 豬、狗和雞 豬、狗、水牛房屋 半地穴式圓形房屋 干欄式建筑其他 制作彩陶、樂(lè)器,會(huì)紡織、制衣等 挖水井、養(yǎng)蠶繅絲,制作陶器、玉器、樂(lè)器等 共同點(diǎn) 都處于新石器時(shí)代;都以農(nóng)業(yè)為主,兼有飼養(yǎng)、漁獵和采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會(huì)建筑房屋和使用磨制石器、陶器、樂(lè)器等

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