2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí)教案 生活與哲學(xué)第三講 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 新人教版.doc

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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí)教案 生活與哲學(xué)第三講 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 新人教版 一、考 點(diǎn) 詳 解 第七部分 唯物辯證法的聯(lián)系觀（聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征） 世界是普遍聯(lián)系的 （1）聯(lián)系是事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響相互制約和相互作用 （2）聯(lián)系是普遍的，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的 （3）聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 （4）聯(lián)系是多樣性的：直接、間接、內(nèi)外、本質(zhì)與現(xiàn)象、必然和偶然等 （5）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，切記主觀隨意性和表面性 堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，既立足整體，統(tǒng)籌全局又注意搞好局部 要掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，把握其整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 （6）把握聯(lián)系堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問(wèn)題具體分析 第八部分 唯物辯證法的發(fā)展觀（發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的又一個(gè)總特征） 發(fā)展的觀點(diǎn)與方法 （1）發(fā)展的普遍性：自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都處在由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的永恒發(fā)展過(guò)程中 （2）發(fā)展的實(shí)質(zhì)（含義）是事物的前進(jìn)和上升運(yùn)動(dòng)，是新事物的產(chǎn)生、舊事物滅亡 （3）重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)果斷地促成質(zhì)變和飛躍 第九部分 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾,改造世界就是解決矛盾 ） （1）唯物辯證法的矛盾概念 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 （2）用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題 矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界改造世界的根本方法 第十部分 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 二、考綱主干和重點(diǎn)精講 （1） 層級(jí) 考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí) 備考說(shuō)明 基 礎(chǔ) 唯物辯證法的總特征 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，聯(lián)系的普遍性和客觀性構(gòu)成事物發(fā)展的條件，而發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)、上升的運(yùn)動(dòng)，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（過(guò)程）。新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途，是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄。但是它的發(fā)展需要一個(gè)完善和戰(zhàn)勝舊事物阻礙的過(guò)程，所以發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的，道路是曲折的迂回的。我們要保護(hù)支持促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。形而上學(xué)的否定觀或者只承認(rèn)質(zhì)變，“激變論”否認(rèn)量變，或者是否認(rèn)質(zhì)變，如庸俗“進(jìn)化論”。堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，促進(jìn)創(chuàng)新，是唯物辯證法的要求。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，它推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。 聯(lián)系的普遍性 聯(lián)系的客觀性 發(fā)展的概念 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 形而上學(xué)的否定觀 創(chuàng)新的社會(huì)作用 （2） 層級(jí) 考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí) 備考說(shuō)明 重 點(diǎn) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，方法是認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾，改造世界就是解決矛盾。事物聯(lián)系（矛盾）具有多樣性，如直接、間接、必然、偶然等，把握聯(lián)系一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。又如，正確認(rèn)識(shí)整體與部分的辯證關(guān)系，立足整體，搞好局部。還如，重視量變促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。 掌握矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力的學(xué)說(shuō)，重點(diǎn)理解矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，統(tǒng)一以對(duì)立為前提，對(duì)立寓于統(tǒng)一性之中，二者相反相成，進(jìn)一步掌握矛盾的共性與個(gè)性的辯證關(guān)系，它的應(yīng)用就是馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的靈魂就是解放思想，創(chuàng)新發(fā)展的途徑。 聯(lián)系的多樣性 整體和部分的關(guān)系 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 矛盾的普遍性和特殊性 馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) （3） 層級(jí) 考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí) 備考說(shuō)明 難 點(diǎn) 系統(tǒng)優(yōu)化方法 聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)與方法，要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。把事物看成是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向性，簡(jiǎn)而言之是聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展，而發(fā)展是有序的，是需要統(tǒng)籌和優(yōu)化組合的。實(shí)現(xiàn)發(fā)展的源泉和動(dòng)力是矛盾，掌握矛盾分析方法，有以下幾個(gè)層次： 1事物就是矛盾，就是對(duì)立統(tǒng)一 2研究矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性要在普遍性原則下研究它的特殊性。 3特殊性的表現(xiàn)有兩種情況：辦事情促發(fā)展要分清主次矛盾，兼顧次要矛盾，才能促發(fā)展；看問(wèn)題定性質(zhì)要分清矛盾的主次方面，抓主要方面，兼顧次要方面，這就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一和具體問(wèn)題具體分析的方法。 具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 具體問(wèn)題具體分析 三、典 例 剖 析 例1（07高考江蘇卷10）中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了 A．任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B．事物的聯(lián)系是多樣的 C．事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體 D．事物的聯(lián)系是有條件的 答案：C 例2（07高考寧夏卷23）農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是 A．想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系 B．基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀的聯(lián)系 C．非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 D．聯(lián)系是客觀的，與人的活動(dòng)無(wú)關(guān) 答案：A 例3（09高考上海卷13）上海世博會(huì)的吉祥物“海寶”以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，既反映了中國(guó)文化的特色，又呼應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。海寶的設(shè)計(jì)運(yùn)用到了綜合的方法，這種方法的基本特征是 A．從整體到部分 B．從部分到整體 C．從個(gè)別到一般 D．從一般到個(gè)別 答案：B 例4（08高考寧夏卷21）“100－1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100－1=0”蘊(yùn)含的哲理是 ①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) ②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗 ④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案：C 例5（08高考江蘇卷32）下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是 ①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春 ②近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 答案：B 例6（07高考江蘇卷8）早在20世紀(jì)50年代，中央就曾提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”。改革開放以來(lái)，中央的一些文件也有類似提法。xx年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過(guò)程說(shuō)明 A．任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善 C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物 D．舊事物還有可能重新壓倒新事物 答案：B 例7（07高考江蘇卷16）“貴上極則反賤，賤下極則反貴?！?（《史記．貨殖列傳》）據(jù)此回答16題。 16．這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A．矛盾雙方必然相互轉(zhuǎn)化 B．量變到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變 C．事物發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一 D．事物是在曲折中發(fā)展的 答案：B 例8（08高考山東文綜22）《紅巖》的作者在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要 ①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法 ②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一 ④重視做好量的積累 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 答案：D 例9（08高考廣東文科基礎(chǔ)17）“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是 A．對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 B．質(zhì)量互變的關(guān)系 C．肯定與否定的關(guān)系 D．矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系 答案：A 例10（09高考上海卷23）社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通對(duì)處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設(shè)想與心愿：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理有 A．事物的矛盾具有特殊性 B．事物的矛盾具有普遍性 C．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D．矛盾的特殊性也離不開普遍性 答案：ABCD 例11（09高考寧夏卷23）資源再利用是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容。2009年1月1日《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》實(shí)施，迫切地需要人們提高對(duì)資源再利用的認(rèn)識(shí)。有專家指出：“世界上本沒(méi)有垃圾，廢物是放錯(cuò)了地方的資源?！边@一認(rèn)識(shí)的根據(jù)是 ①物的資源或廢物的性質(zhì)取決于人們對(duì)物的態(tài)度 ②廢物向資源的轉(zhuǎn)化需要一定的技術(shù)條件 ③廢物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性 ④廢物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實(shí)踐關(guān)系決定的 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 答案：D 例12（09高考江蘇卷27）“512”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí)，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個(gè)大字?！岸嚯y興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是 ①矛盾雙方相互依賴 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 ③矛盾雙方相互貫通 ④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④ 答案：B 例13（09高考廣東卷34）下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵了矛盾同一性的是 A．萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和 B．世異則事異，事異則備變 C．投之亡地然后存，陷之死地然后生 D．物或損之而益，或益之而損 答案：ACD 例14（08高考海南卷22）“人生的陰影，是自己遮擋陽(yáng)光造成的?！边@句話意在說(shuō)明 A．消除人生的陰影是違反客觀規(guī)律的 B．人與周圍的事物處于普遍聯(lián)系之中 C．要從內(nèi)因?qū)ふ覕[脫困境的有效方法 D．外因無(wú)助于解決人生所面臨的難題 答案：C 例15（08高考江蘇卷33）古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們處理和解決問(wèn)題時(shí)要注意 A．整體與部分的辯證關(guān)系 B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 答案：B 例16（06高考全國(guó)卷Ⅰ30）國(guó)泰民安是中國(guó)人歷來(lái)的社會(huì)理想，而要長(zhǎng)治久安就必須居安思危，因?yàn)椤八妓晕t安矣”。居安思危、思所以危則安是因?yàn)? ①安和危作為矛盾雙方是不同質(zhì)的事物 ②安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物 ③安和危作為矛盾雙方可以互相包含 ④安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化 A．①②　　B．②③　　C．③④　　D．①④ 答案：C 例17（09高考江蘇卷32）下列對(duì)辯證否定的理解，錯(cuò)誤的是 A．辯證的否定是“揚(yáng)棄” B．辯證的否定是既克服又保留 C．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D．辯證的否定是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維” 答案：D 例18（07高考海南政治卷18）在今天如何對(duì)待包括儒家學(xué)說(shuō)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該 ①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化 ③在新的時(shí)代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái) ④根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 答案：B 例19（07高考山東文綜卷25）北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”“玉”材質(zhì)組合在一起，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說(shuō)明 ①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 ②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法 ③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物 ④認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：A 例20（07高考海南政治卷26）閱讀材料回答下列問(wèn)題。 材料一：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來(lái)越先進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越快，人們?cè)诔浞窒硎芷浣o工作、學(xué)習(xí)、交往帶來(lái)的各種便利的同時(shí)，也承受著迅速傳播的電腦病毒的危害。《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》明確規(guī)定：“任何組織或個(gè)人不得利用計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)從事危害國(guó)家利益、集體利益和公民合法利益的活動(dòng)，不得危害計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的安全?！? 材料二：2007年2月7日，全國(guó)首例制作、傳播計(jì)算機(jī)病毒大案告破，號(hào)稱xx年度互聯(lián)網(wǎng)“毒王”的“熊貓燒香”病毒的始作俑者李某等人落入法網(wǎng)。 （2）運(yùn)用矛盾分析法的有關(guān)知識(shí)，分析互聯(lián)網(wǎng)信息傳播加速的社會(huì)作用。 答案（2）：任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，防止片面性?；ヂ?lián)網(wǎng)信息傳播的不斷加速對(duì)社會(huì)的作用具有兩重性，既給人們的社會(huì)生活帶來(lái)種種便利，也為電腦病毒的迅速擴(kuò)散提供了可能。事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面規(guī)定?？磫?wèn)題既要把握矛盾的主要方面，充分肯定互聯(lián)網(wǎng)信息快速傳播有利于社會(huì)的積極作用，又不能忽視矛盾的次要方面，應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)上有害信息快速傳播的不利影響保持清醒認(rèn)識(shí)。 四、高 考 預(yù) 測(cè) 高考預(yù)測(cè)一：進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)在舉辦兩個(gè)奧運(yùn)會(huì)和正在籌辦的世博會(huì)過(guò)程中，成功地吸收和借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，在創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化方面取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今我們?cè)诿媾R金融危機(jī)和世界各種挑戰(zhàn)時(shí)更需要同各國(guó)人民攜手合作共同應(yīng)對(duì)。預(yù)計(jì)在新的一年中我們還會(huì)面臨同樣的考題。 例（08高考山東卷29） 材料五：歷經(jīng)30年的改革開放，當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國(guó)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，并同各國(guó)人民攜手，共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。 （6）結(jié)合材料五，運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，說(shuō)明正確處理中國(guó)同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。 答案（6）：①必須遵循聯(lián)系的方法論原則，中國(guó)的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊密相連，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。②必須遵循發(fā)展的方法論原則，既要把握中國(guó)和世界前進(jìn)的總趨勢(shì)，又要正視發(fā)展道路上的困難和挑戰(zhàn)。③必須遵循矛盾分析的方法論原則，統(tǒng)籌中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)互利共贏。④必須遵循辯證否定的方法論原則，以辯證法的革命批判精神，大膽吸取、借鑒人類一切文明成果。 高考預(yù)測(cè)二：應(yīng)對(duì)金融危機(jī)我們的工作重點(diǎn)應(yīng)在國(guó)內(nèi)“保8”，只有我們自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，才能在內(nèi)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。目前黨和國(guó)家抓住這一重點(diǎn)和關(guān)鍵正在千方百計(jì)促增長(zhǎng)，抓主要矛盾實(shí)現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的思想和方法始終是我們解決國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)大事的主要工作方法，也是考核矛盾分析法的重點(diǎn)。 分析說(shuō)明題 例（09高考上海卷36）面對(duì)當(dāng)前全球性金融危機(jī)的嚴(yán)峻形勢(shì)，我國(guó)外交工作貫穿一條主線，即全力為確保國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。去年下半年以來(lái)，外交部門協(xié)同國(guó)內(nèi)有關(guān)方面大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)金融外交工作，積極為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造有利外部環(huán)境。同時(shí)，我國(guó)積極開展高層外交，推動(dòng)國(guó)際對(duì)話與合作。胡錦濤主席和溫家寶總理分別出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會(huì)和世界經(jīng)濟(jì)論壇xx年會(huì)等國(guó)際會(huì)議，全面介紹中國(guó)應(yīng)對(duì)危機(jī)的重大舉措，表達(dá)了中國(guó)與各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)全球性金融危機(jī)的誠(chéng)意與決心，也表達(dá)了中國(guó)為妥善解決熱點(diǎn)問(wèn)題和全球性問(wèn)題作出新貢獻(xiàn)的誠(chéng)意與決心。 （2）運(yùn)用“重點(diǎn)論”和“兩點(diǎn)論”關(guān)系的原理分析說(shuō)明上述材料（須簡(jiǎn)述原理，然后結(jié)合材料分析說(shuō)明） 答案（2）：重點(diǎn)論指分析和解決問(wèn)題時(shí)，首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而抓住重點(diǎn)和主流；兩點(diǎn)論指同時(shí)要注意和恰當(dāng)處理次要矛盾和矛盾的次要方面。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。 在錯(cuò)綜復(fù)雜的外交工作中強(qiáng)調(diào)“貫穿一條主線”是抓住了重點(diǎn)和主流，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“與各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)全球性金融危機(jī)”和“妥善解決熱點(diǎn)問(wèn)題和全球性問(wèn)題”，是對(duì)外交工作的統(tǒng)籌兼顧，這既分清了主次，更體現(xiàn)了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一。 高考預(yù)測(cè)三：在我國(guó)城市化建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，始終存在著一個(gè)問(wèn)題即如何保護(hù)老城歷史文化景觀，如傳統(tǒng)街區(qū)、名人故居、老字號(hào)商店及老車站等等，拆舊和新建是矛盾，保護(hù)和發(fā)展是矛盾，城市發(fā)展和保護(hù)耕地是矛盾……現(xiàn)代化建設(shè)中需要權(quán)衡利弊的發(fā)展性矛盾可以說(shuō)比比皆是。這是理論聯(lián)系實(shí)際很生活化的考題，需要同學(xué)們聯(lián)系所在地發(fā)生的種種矛盾予以分析認(rèn)識(shí)并提出解決的方案。 例（08高考寧夏文綜卷38）閱讀資料，完成下列要求。 圓明園是我國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國(guó)重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來(lái)，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。 （2）選擇方案的過(guò)程也就是權(quán)衡利弊的過(guò)程。簡(jiǎn)述其中所體現(xiàn)的利與弊的辯證關(guān)系。 答案（2）：利與弊是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)方案都既有利又有弊，兩者既相互區(qū)別又相互依存；利與弊作為矛盾的雙方，有主次方面之分，其主要方面決定著事物的性質(zhì)，只有利大于弊的方案才是合理的。不同的方案之間也存在利與弊的比較，我們?cè)诓煌桨傅倪x擇中同樣需要進(jìn)行利弊矛盾分析，作出趨利避害的正確選擇。 高考預(yù)測(cè)四：文化創(chuàng)新、建筑創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新及至政治經(jīng)濟(jì)外交創(chuàng)新，我國(guó)正在全面建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，其中創(chuàng)新發(fā)展觀念、發(fā)展體制機(jī)制是最重要的問(wèn)題，如應(yīng)對(duì)金融危機(jī)如何創(chuàng)新我國(guó)的金融體系制度和機(jī)制就需要對(duì)國(guó)外的東西進(jìn)行“揚(yáng)棄”，趨利避害，這是國(guó)內(nèi)外關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和考題。 例（09高考上海卷21） 小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥侵袊?guó)民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)完美結(jié)合的典范，50年來(lái)一直受到不同文化背景的人們的喜愛(ài)。創(chuàng)作者洋為中用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分展示了音樂(lè)的無(wú)窮魅力?！读鹤！返某晒Ρ砻? A．藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一 B．藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的 C．藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程 D．藝術(shù)創(chuàng)新離不開辯證思維 答案：CD 高考預(yù)測(cè)五：以下探究課題可以作為高考預(yù)測(cè)的重點(diǎn)訓(xùn)練課題 生活與哲學(xué) 綜合探究三 堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué) （1）運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)和方法，分析探究世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的態(tài)勢(shì)，重點(diǎn)分析和探究當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的內(nèi)部矛盾和外部矛盾 （2）理論聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系我國(guó)建國(guó)60年來(lái)，堅(jiān)持唯物辯證法和反對(duì)形而上學(xué)的實(shí)際事例，理解唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧 （3）運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的方法即矛盾分析法，把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀