2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí)教案 生活與哲學(xué)第三講 思想方法與創(chuàng)新意識 新人教版.doc
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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí)教案 生活與哲學(xué)第三講 思想方法與創(chuàng)新意識 新人教版 一、考 點(diǎn) 詳 解 第七部分 唯物辯證法的聯(lián)系觀(聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征) 世界是普遍聯(lián)系的 (1)聯(lián)系是事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響相互制約和相互作用 (2)聯(lián)系是普遍的,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個(gè)事物是孤立存在的 (3)聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 (4)聯(lián)系是多樣性的:直接、間接、內(nèi)外、本質(zhì)與現(xiàn)象、必然和偶然等 (5)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性,切記主觀隨意性和表面性 堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一,既立足整體,統(tǒng)籌全局又注意搞好局部 要掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,把握其整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 (6)把握聯(lián)系堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,具體問題具體分析 第八部分 唯物辯證法的發(fā)展觀(發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的又一個(gè)總特征) 發(fā)展的觀點(diǎn)與方法 (1)發(fā)展的普遍性:自然界、人類社會和人的認(rèn)識都處在由低級到高級,由簡單到復(fù)雜的永恒發(fā)展過程中 (2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)(含義)是事物的前進(jìn)和上升運(yùn)動,是新事物的產(chǎn)生、舊事物滅亡 (3)重視量的積累,抓住時(shí)機(jī)果斷地促成質(zhì)變和飛躍 第九部分 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心(認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾,改造世界就是解決矛盾 ) (1)唯物辯證法的矛盾概念 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 (2)用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題 矛盾分析法是我們認(rèn)識世界改造世界的根本方法 第十部分 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 二、考綱主干和重點(diǎn)精講 (1) 層級 考點(diǎn)與相關(guān)知識 備考說明 基 礎(chǔ) 唯物辯證法的總特征 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征,聯(lián)系的普遍性和客觀性構(gòu)成事物發(fā)展的條件,而發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)、上升的運(yùn)動,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡(過程)。新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途,是對舊事物的揚(yáng)棄。但是它的發(fā)展需要一個(gè)完善和戰(zhàn)勝舊事物阻礙的過程,所以發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的,道路是曲折的迂回的。我們要保護(hù)支持促進(jìn)新事物的成長。形而上學(xué)的否定觀或者只承認(rèn)質(zhì)變,“激變論”否認(rèn)量變,或者是否認(rèn)質(zhì)變,如庸俗“進(jìn)化論”。堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),促進(jìn)創(chuàng)新,是唯物辯證法的要求。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,它推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,推動人類思維和文化的發(fā)展。 聯(lián)系的普遍性 聯(lián)系的客觀性 發(fā)展的概念 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 形而上學(xué)的否定觀 創(chuàng)新的社會作用 (2) 層級 考點(diǎn)與相關(guān)知識 備考說明 重 點(diǎn) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律,它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,方法是認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾,改造世界就是解決矛盾。事物聯(lián)系(矛盾)具有多樣性,如直接、間接、必然、偶然等,把握聯(lián)系一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。又如,正確認(rèn)識整體與部分的辯證關(guān)系,立足整體,搞好局部。還如,重視量變促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)發(fā)展。 掌握矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力的學(xué)說,重點(diǎn)理解矛盾就是對立統(tǒng)一,統(tǒng)一以對立為前提,對立寓于統(tǒng)一性之中,二者相反相成,進(jìn)一步掌握矛盾的共性與個(gè)性的辯證關(guān)系,它的應(yīng)用就是馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合。辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的靈魂就是解放思想,創(chuàng)新發(fā)展的途徑。 聯(lián)系的多樣性 整體和部分的關(guān)系 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 矛盾的同一性和斗爭性 矛盾的普遍性和特殊性 馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 (3) 層級 考點(diǎn)與相關(guān)知識 備考說明 難 點(diǎn) 系統(tǒng)優(yōu)化方法 聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)與方法,要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。把事物看成是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向性,簡而言之是聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展,而發(fā)展是有序的,是需要統(tǒng)籌和優(yōu)化組合的。實(shí)現(xiàn)發(fā)展的源泉和動力是矛盾,掌握矛盾分析方法,有以下幾個(gè)層次: 1事物就是矛盾,就是對立統(tǒng)一 2研究矛盾的對立統(tǒng)一性要在普遍性原則下研究它的特殊性。 3特殊性的表現(xiàn)有兩種情況:辦事情促發(fā)展要分清主次矛盾,兼顧次要矛盾,才能促發(fā)展;看問題定性質(zhì)要分清矛盾的主次方面,抓主要方面,兼顧次要方面,這就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一和具體問題具體分析的方法。 具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂,是認(rèn)識事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 具體問題具體分析 三、典 例 剖 析 例1(07高考江蘇卷10)中共中央多次強(qiáng)調(diào),必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了 A.任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B.事物的聯(lián)系是多樣的 C.事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體 D.事物的聯(lián)系是有條件的 答案:C 例2(07高考寧夏卷23)農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”,不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年,認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講,將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的,其依據(jù)是 A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系 B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系 C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 D.聯(lián)系是客觀的,與人的活動無關(guān) 答案:A 例3(09高考上海卷13)上海世博會的吉祥物“海寶”以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意,既反映了中國文化的特色,又呼應(yīng)了上海世博會會徽的設(shè)計(jì)理念。海寶的設(shè)計(jì)運(yùn)用到了綜合的方法,這種方法的基本特征是 A.從整體到部分 B.從部分到整體 C.從個(gè)別到一般 D.從一般到個(gè)別 答案:B 例4(08高考寧夏卷21)“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律,意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100-1=0”蘊(yùn)含的哲理是 ①部分決定整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) ②整體決定部分,部分的作用取決于其在整體中的地位 ③整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗 ④整體與部分相互聯(lián)系,部分的作用有時(shí)大于整體的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:C 例5(08高考江蘇卷32)下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是 ①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月,向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 答案:B 例6(07高考江蘇卷8)早在20世紀(jì)50年代,中央就曾提出建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”。改革開放以來,中央的一些文件也有類似提法。xx年,中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這一過程說明 A.任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B.任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善 C.新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物 D.舊事物還有可能重新壓倒新事物 答案:B 例7(07高考江蘇卷16)“貴上極則反賤,賤下極則反貴。” (《史記.貨殖列傳》)據(jù)此回答16題。 16.這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A.矛盾雙方必然相互轉(zhuǎn)化 B.量變到一定程度必然會引起質(zhì)變 C.事物發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一 D.事物是在曲折中發(fā)展的 答案:B 例8(08高考山東文綜22)《紅巖》的作者在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上,成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要 ①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法 ②正確發(fā)揮主觀能動性 ③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一 ④重視做好量的積累 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 答案:D 例9(08高考廣東文科基礎(chǔ)17)“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是 A.對立統(tǒng)一的關(guān)系 B.質(zhì)量互變的關(guān)系 C.肯定與否定的關(guān)系 D.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系 答案:A 例10(09高考上海卷23)社會學(xué)家費(fèi)孝通對處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設(shè)想與心愿:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理有 A.事物的矛盾具有特殊性 B.事物的矛盾具有普遍性 C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾的特殊性也離不開普遍性 答案:ABCD 例11(09高考寧夏卷23)資源再利用是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容。2009年1月1日《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》實(shí)施,迫切地需要人們提高對資源再利用的認(rèn)識。有專家指出:“世界上本沒有垃圾,廢物是放錯(cuò)了地方的資源?!边@一認(rèn)識的根據(jù)是 ①物的資源或廢物的性質(zhì)取決于人們對物的態(tài)度 ②廢物向資源的轉(zhuǎn)化需要一定的技術(shù)條件 ③廢物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性 ④廢物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實(shí)踐關(guān)系決定的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:D 例12(09高考江蘇卷27)“512”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí),用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個(gè)大字?!岸嚯y興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是 ①矛盾雙方相互依賴 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 ③矛盾雙方相互貫通 ④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④ 答案:B 例13(09高考廣東卷34)下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵了矛盾同一性的是 A.萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和 B.世異則事異,事異則備變 C.投之亡地然后存,陷之死地然后生 D.物或損之而益,或益之而損 答案:ACD 例14(08高考海南卷22)“人生的陰影,是自己遮擋陽光造成的?!边@句話意在說明 A.消除人生的陰影是違反客觀規(guī)律的 B.人與周圍的事物處于普遍聯(lián)系之中 C.要從內(nèi)因?qū)ふ覕[脫困境的有效方法 D.外因無助于解決人生所面臨的難題 答案:C 例15(08高考江蘇卷33)古有一父,為解決家中鼠患,買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí),卻也偷吃雞,其子甚怨。父道:“寧無雞也不能無貓,因無雞不會挨凍受餓,而無貓,則會挨凍受餓?!彼炱渥硬辉僭埂_@個(gè)故事啟示我們處理和解決問題時(shí)要注意 A.整體與部分的辯證關(guān)系 B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D.矛盾的同一性和斗爭性 答案:B 例16(06高考全國卷Ⅰ30)國泰民安是中國人歷來的社會理想,而要長治久安就必須居安思危,因?yàn)椤八妓晕t安矣”。居安思危、思所以危則安是因?yàn)? ①安和危作為矛盾雙方是不同質(zhì)的事物 ②安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物 ③安和危作為矛盾雙方可以互相包含 ④安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案:C 例17(09高考江蘇卷32)下列對辯證否定的理解,錯(cuò)誤的是 A.辯證的否定是“揚(yáng)棄” B.辯證的否定是既克服又保留 C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D.辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維” 答案:D 例18(07高考海南政治卷18)在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化,按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該 ①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化 ③在新的時(shí)代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來 ④根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案:B 例19(07高考山東文綜卷25)北京奧運(yùn)會獎(jiǎng)牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”“玉”材質(zhì)組合在一起,實(shí)現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說明 ①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 ②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法 ③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識事物 ④認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案:A 例20(07高考海南政治卷26)閱讀材料回答下列問題。 材料一:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越先進(jìn),網(wǎng)絡(luò)越來越快,人們在充分享受其給工作、學(xué)習(xí)、交往帶來的各種便利的同時(shí),也承受著迅速傳播的電腦病毒的危害?!吨腥A人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》明確規(guī)定:“任何組織或個(gè)人不得利用計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)從事危害國家利益、集體利益和公民合法利益的活動,不得危害計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的安全?!? 材料二:2007年2月7日,全國首例制作、傳播計(jì)算機(jī)病毒大案告破,號稱xx年度互聯(lián)網(wǎng)“毒王”的“熊貓燒香”病毒的始作俑者李某等人落入法網(wǎng)。 (2)運(yùn)用矛盾分析法的有關(guān)知識,分析互聯(lián)網(wǎng)信息傳播加速的社會作用。 答案(2):任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論,防止片面性。互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的不斷加速對社會的作用具有兩重性,既給人們的社會生活帶來種種便利,也為電腦病毒的迅速擴(kuò)散提供了可能。事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面規(guī)定??磫栴}既要把握矛盾的主要方面,充分肯定互聯(lián)網(wǎng)信息快速傳播有利于社會的積極作用,又不能忽視矛盾的次要方面,應(yīng)當(dāng)對網(wǎng)上有害信息快速傳播的不利影響保持清醒認(rèn)識。 四、高 考 預(yù) 測 高考預(yù)測一:進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國在舉辦兩個(gè)奧運(yùn)會和正在籌辦的世博會過程中,成功地吸收和借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果,在創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化方面取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今我們在面臨金融危機(jī)和世界各種挑戰(zhàn)時(shí)更需要同各國人民攜手合作共同應(yīng)對。預(yù)計(jì)在新的一年中我們還會面臨同樣的考題。 例(08高考山東卷29) 材料五:歷經(jīng)30年的改革開放,當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。中國發(fā)展離不開世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。發(fā)展中國特色社會主義,必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果,并同各國人民攜手,共同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。 (6)結(jié)合材料五,運(yùn)用唯物辯證法知識,說明正確處理中國同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。 答案(6):①必須遵循聯(lián)系的方法論原則,中國的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊密相連,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。②必須遵循發(fā)展的方法論原則,既要把握中國和世界前進(jìn)的總趨勢,又要正視發(fā)展道路上的困難和挑戰(zhàn)。③必須遵循矛盾分析的方法論原則,統(tǒng)籌中國的發(fā)展與世界的發(fā)展的對立統(tǒng)一關(guān)系,在參與國際競爭中實(shí)現(xiàn)互利共贏。④必須遵循辯證否定的方法論原則,以辯證法的革命批判精神,大膽吸取、借鑒人類一切文明成果。 高考預(yù)測二:應(yīng)對金融危機(jī)我們的工作重點(diǎn)應(yīng)在國內(nèi)“保8”,只有我們自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,才能在內(nèi)外經(jīng)濟(jì)活動中獲得主動權(quán)和話語權(quán)。目前黨和國家抓住這一重點(diǎn)和關(guān)鍵正在千方百計(jì)促增長,抓主要矛盾實(shí)現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的思想和方法始終是我們解決國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)大事的主要工作方法,也是考核矛盾分析法的重點(diǎn)。 分析說明題 例(09高考上海卷36)面對當(dāng)前全球性金融危機(jī)的嚴(yán)峻形勢,我國外交工作貫穿一條主線,即全力為確保國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。去年下半年以來,外交部門協(xié)同國內(nèi)有關(guān)方面大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)金融外交工作,積極為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造有利外部環(huán)境。同時(shí),我國積極開展高層外交,推動國際對話與合作。胡錦濤主席和溫家寶總理分別出席二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會和世界經(jīng)濟(jì)論壇xx年會等國際會議,全面介紹中國應(yīng)對危機(jī)的重大舉措,表達(dá)了中國與各國攜手應(yīng)對全球性金融危機(jī)的誠意與決心,也表達(dá)了中國為妥善解決熱點(diǎn)問題和全球性問題作出新貢獻(xiàn)的誠意與決心。 (2)運(yùn)用“重點(diǎn)論”和“兩點(diǎn)論”關(guān)系的原理分析說明上述材料(須簡述原理,然后結(jié)合材料分析說明) 答案(2):重點(diǎn)論指分析和解決問題時(shí),首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,從而抓住重點(diǎn)和主流;兩點(diǎn)論指同時(shí)要注意和恰當(dāng)處理次要矛盾和矛盾的次要方面。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。 在錯(cuò)綜復(fù)雜的外交工作中強(qiáng)調(diào)“貫穿一條主線”是抓住了重點(diǎn)和主流,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“與各國攜手應(yīng)對全球性金融危機(jī)”和“妥善解決熱點(diǎn)問題和全球性問題”,是對外交工作的統(tǒng)籌兼顧,這既分清了主次,更體現(xiàn)了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一。 高考預(yù)測三:在我國城市化建設(shè)發(fā)展過程中,始終存在著一個(gè)問題即如何保護(hù)老城歷史文化景觀,如傳統(tǒng)街區(qū)、名人故居、老字號商店及老車站等等,拆舊和新建是矛盾,保護(hù)和發(fā)展是矛盾,城市發(fā)展和保護(hù)耕地是矛盾……現(xiàn)代化建設(shè)中需要權(quán)衡利弊的發(fā)展性矛盾可以說比比皆是。這是理論聯(lián)系實(shí)際很生活化的考題,需要同學(xué)們聯(lián)系所在地發(fā)生的種種矛盾予以分析認(rèn)識并提出解決的方案。 例(08高考寧夏文綜卷38)閱讀資料,完成下列要求。 圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來,關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭論充分展開,目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。 (2)選擇方案的過程也就是權(quán)衡利弊的過程。簡述其中所體現(xiàn)的利與弊的辯證關(guān)系。 答案(2):利與弊是對立統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)方案都既有利又有弊,兩者既相互區(qū)別又相互依存;利與弊作為矛盾的雙方,有主次方面之分,其主要方面決定著事物的性質(zhì),只有利大于弊的方案才是合理的。不同的方案之間也存在利與弊的比較,我們在不同方案的選擇中同樣需要進(jìn)行利弊矛盾分析,作出趨利避害的正確選擇。 高考預(yù)測四:文化創(chuàng)新、建筑創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新及至政治經(jīng)濟(jì)外交創(chuàng)新,我國正在全面建設(shè)創(chuàng)新型國家,其中創(chuàng)新發(fā)展觀念、發(fā)展體制機(jī)制是最重要的問題,如應(yīng)對金融危機(jī)如何創(chuàng)新我國的金融體系制度和機(jī)制就需要對國外的東西進(jìn)行“揚(yáng)棄”,趨利避害,這是國內(nèi)外關(guān)注的熱點(diǎn)問題和考題。 例(09高考上海卷21) 小提琴協(xié)奏曲《梁?!肥侵袊褡逡魳放c西洋音樂完美結(jié)合的典范,50年來一直受到不同文化背景的人們的喜愛。創(chuàng)作者洋為中用,揚(yáng)長避短,充分展示了音樂的無窮魅力。《梁?!返某晒Ρ砻? A.藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一 B.藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的 C.藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過程 D.藝術(shù)創(chuàng)新離不開辯證思維 答案:CD 高考預(yù)測五:以下探究課題可以作為高考預(yù)測的重點(diǎn)訓(xùn)練課題 生活與哲學(xué) 綜合探究三 堅(jiān)持唯物辯證法,反對形而上學(xué) (1)運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)和方法,分析探究世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的態(tài)勢,重點(diǎn)分析和探究當(dāng)今中國發(fā)展的內(nèi)部矛盾和外部矛盾 (2)理論聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系我國建國60年來,堅(jiān)持唯物辯證法和反對形而上學(xué)的實(shí)際事例,理解唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和根本分歧 (3)運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)和對立統(tǒng)一規(guī)律的方法即矛盾分析法,把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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