2019-2020年高中政治 《生活與哲學(xué)》第十二課第一框《價(jià)值與價(jià)值觀》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 《生活與哲學(xué)》第十二課第一框《價(jià)值與價(jià)值觀》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4 班級： 姓名： 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識目標(biāo) ⑴ 識記 ○ 價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義 ○ 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ⑵ 理解 ○ 人的價(jià)值是什么，如何評價(jià)人的價(jià)值 ⑶ 運(yùn)用 ○ 運(yùn)用所學(xué)知識及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同，加深對人的價(jià)值的理解。 ○ 深刻理解辯證法的革命批判精神，分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識息息相關(guān)。 能力目標(biāo) 通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，初步具有認(rèn)識和分析事物價(jià)值的能力；正確認(rèn)識和評價(jià)人的價(jià)值的能力；初步具有認(rèn)識和選擇正確價(jià)值觀的能力 情感目標(biāo) 明確人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，從而樹立正確的價(jià)值觀并堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀 學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 難點(diǎn)：人的價(jià)值 學(xué)法指導(dǎo) 討論法 探究法 講授法 知識鏈接 新中國建立后相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，我們曾經(jīng)看著煙筒中冒出的黑煙而欣喜，因?yàn)樯厦婷俺龅氖菬?，而下面冒出的卻是財(cái)富，黑煙似乎代表著一種希望，而且冒的是我們自己的黑煙和財(cái)富。今天，當(dāng)酸雨侵蝕著我們的建筑和文物時(shí)，面對黑煙，我們卻怎么也高興不起來。 問題：根據(jù)上述材料，請用價(jià)值觀的知識說明： （1）新中國剛建立后，我們?yōu)槭裁纯粗跓煻老玻? （2）為什么對黑煙出現(xiàn)了前后兩種不同的態(tài)度？ 基礎(chǔ)梳理 一、人的價(jià)值 1、哲學(xué)意義上的價(jià)值：是指一事物對主體的 ，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的 和功能。 2、人的價(jià)值 ⑴ 人的價(jià)值就在于 ，就在于對社會(huì)的 和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的 、 以及 的需要。人既是價(jià)值的 ，又是價(jià)值的享受者。 ⑵ 對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的 。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對 和 的貢獻(xiàn)。在今天，人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大 的貢獻(xiàn)。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。 二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1、價(jià)值觀的含義 人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價(jià)值的 和 。 2、價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識，對社會(huì)存在具有重大的 ，對人們的行為具有重要的 、 和 作用。 3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用： ⑴ 價(jià)值觀對人們 和 的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。 ⑵ 價(jià)值觀對 的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 互動(dòng)探究 探究一：閱讀思考 在日常生活中，不同的東西具有不同的價(jià)值。糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性；衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性；陽光、空氣和水具有滿足人們生存需要的屬性；文學(xué)藝術(shù)作品具有滿足人們精神需要的屬性；科學(xué)理論具有滿足指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)需要的屬性。 徐本禹，來自山東聊城農(nóng)村的貧困大學(xué)生，放棄華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生的學(xué)習(xí)（華中農(nóng)大一破例為他保留兩年學(xué)籍），像許多西部志愿者一樣，在貴州的有一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校支教。他以質(zhì)樸得還帶著泥土方向的那份平凡，感動(dòng)著千千萬萬的人們…… “人民的衛(wèi)視，罪犯的克星，敬業(yè)的楷模，愛民的標(biāo)兵?！边@是干部群眾對任長霞的高度贊譽(yù)。這一贊譽(yù)集中反映了任長霞的思想品質(zhì)，這就是忠實(shí)履行黨和人民富裕的神圣職責(zé)，執(zhí)法為民，服務(wù)群眾，清正廉潔，懲惡揚(yáng)善。任長霞把生命最壯麗的一刻留在了嵩岳大地，用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安，用自己的模范行動(dòng)樹起了百姓心中之碑。人民懷念著任長霞，人民也呼喚著千秋萬萬個(gè)任長霞。 李真，原河北省一名年輕的廳級干部。他信奉了有權(quán)利也就擁有地位和金錢，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，私欲極度膨脹，背起共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，利用權(quán)力大粒收受賄賂，嘴臉錢財(cái)，違法亂紀(jì)，最終被依法執(zhí)行死刑。 1、物的價(jià)值與人的價(jià)值有何不同？（是一回事嗎？） 2、你是怎樣認(rèn)識人的價(jià)值的？ 3、徐本禹、任長霞是如何在崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的？ 4、我們從中受到什么啟示？ 5、評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 6、不同的價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界、改造世界和人生道路的選擇有什么作用？ 探究二：位于河南省蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園內(nèi)的焦裕祿同志紀(jì)念館，經(jīng)過5個(gè)多月的封閉改造于xx年5月14日竣工。當(dāng)日，是焦裕祿同志逝世45周年紀(jì)念日。數(shù)萬蘭考群眾從四面八方來到焦裕祿紀(jì)念園，祭掃焦裕祿烈士墓。據(jù)統(tǒng)計(jì)，45年來，前來祭掃焦裕祿烈士墓、參觀焦裕祿事跡展的各地群眾達(dá)到1800萬人次。 問題：上述材料給我們的人生有什么樣的生活與哲學(xué)啟示？ 鞏固練習(xí) （A級）1．哲學(xué)上講的價(jià)值是 （ ） ①一事物對主體的積極意義 ②凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng) ③一事無所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能 ④具有高度的概括性和普遍性 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ （A級）2．愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！睂Υ死斫庹_的是 （ ） A. 人的價(jià)值主要通過對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來 B. 人的價(jià)值表現(xiàn)在社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足 C. 個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取 D. 人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的 （C級）3．公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點(diǎn)，朗朗上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從價(jià)值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了 （ ） A. 世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中 B. 意識具有能動(dòng)作用 C. 價(jià)值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 D. 社會(huì)意識都是先于社會(huì)存在的 （B級）4．袁隆平院士突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。這說明 （ ） ①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 ②人生價(jià)值是通過所獲得的榮譽(yù)體現(xiàn)出來的 ③社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值必然成正比 ④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 A．①④ B．②③ C. ②④ D．③④ （C級）5．漫畫《這并不是勝利》告誡我們 （ ） ①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律 ②要樹立正確的價(jià)值觀 ③要集中重要力量解決主要矛盾 ④辦事情要立足整體統(tǒng)籌全局 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ （B級）6．社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證，要堅(jiān)持用社會(huì)主義文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需要，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)。繁榮發(fā)展農(nóng)村文化的生活與哲學(xué)依據(jù)是 ( ) ①物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用 ②社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在 ③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用 ④科學(xué)理論對實(shí)踐起指導(dǎo)作用 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④ （C級）7．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，我們必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。從生活與哲學(xué)角度看，這是因?yàn)? （ ） ①中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是人民利益的忠實(shí)代表 ②正確的價(jià)值觀必須符合我國人民的根本利益 ③人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 ④人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 A. ①②④ B. ②③④ C. ①③ D. ②④ （B級）8．“螺絲精神”是指對崗位不挑剔，扎實(shí)工作，刻苦鉆研的精神，它是雷鋒精神的重要內(nèi)容，曾經(jīng)影響了幾代人?！爸驹刚呔瘛笔侵缸杂X自愿，不計(jì)報(bào)酬，奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，近年來，在抗擊非典、抗擊雪災(zāi)以及在抗震救災(zāi)中，志愿者的行為給我們留下了極其深刻的印象?！奥萁z精神”和“志愿者精神”的共同點(diǎn)是 （ ） A．堅(jiān)持相同價(jià)值觀和社會(huì)理想 B．把國家利益置于個(gè)人利益之上 C．正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系 D．重視個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) （A級）9．現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會(huì)違法違紀(jì)，走上蛻化變質(zhì)的道路，其中一個(gè)重要的原因，就是忽視改造自己的世界觀，在世界觀上出了問題。這說明 （ ） A．自發(fā)產(chǎn)生的世界觀會(huì)把人的活動(dòng)引入歧途 B．價(jià)值觀是影響人生道路選擇的重要因素 C．世界觀是人們對世界的根本觀點(diǎn) D．世界觀是哲學(xué)的重要組成部分 （C級）10．有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)后，大力推廣適用生態(tài)養(yǎng)豬和中草藥防疫技術(shù)，使養(yǎng)豬場步入了良性發(fā)展軌道。他們深入群眾，調(diào)查研究，針對本鎮(zhèn)農(nóng)民收入低的實(shí)際，在廣泛征求農(nóng)民意見的基礎(chǔ)上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮(zhèn)人大常委會(huì)討論。方案通過后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領(lǐng)農(nóng)民從事大棚蔬菜種植，并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。不到一年的時(shí)間，全鎮(zhèn)農(nóng)民的收入就有了大幅度的提高。 (1)從材料看，一個(gè)人的人生價(jià)值是如何體現(xiàn)的？ (2)運(yùn)用價(jià)值觀的知識，簡要說明倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層的現(xiàn)實(shí)意義。 第十二課第一框參考答案 目標(biāo)檢測 1～5. CACAD 6～9. DDDB 10、答： （1）①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，這是人的真正價(jià)值所在。②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。 （2）①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識，對社會(huì)存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用；②倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層，有利于在全社會(huì)樹立起正確的價(jià)值導(dǎo)向，營造良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障；有利于引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識和改造世界，選擇正確的人生道路，促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)。