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1、奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評中國古代建筑史古代建筑發(fā)展概況2奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評w中國第一個王朝進入奴隸社會。奴隸制在中國經(jīng)歷了1600（夏、商、西周、春秋），大約從戰(zhàn)國開始，過渡到封建社會。w中華文明初始時期的建筑蹤跡，已經(jīng)可以通過來追尋。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）w主要成就：中國木構(gòu)架建筑體系的。已達到成熟階段；梁柱構(gòu)架已經(jīng)在，柱上用，開啟了運用斗拱的濫觴；組群空間的，既有體現(xiàn)“門堂之制”的廊院，也出現(xiàn)了縱深串聯(lián)的合院。中國木構(gòu)建筑體系的許多特點，都已經(jīng)初見端倪。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）夏王朝
2、的統(tǒng)治中心在現(xiàn)在的河南西部一帶；河南偃師二里頭一號宮殿遺址（推測為夏末宮殿建筑）：夯土臺殘高約80CM，東西約108米，南北約100米。臺上有8開間殿堂一座，周圍有回廊環(huán)繞，南面有門的遺址，108M100M奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評殿堂內(nèi)柱列整齊，前后左右對應(yīng)，開間統(tǒng)一，木構(gòu)技術(shù)有了較大的進步。遺址中沒有發(fā)現(xiàn)瓦件，。這個宮殿開創(chuàng)了中國宮殿的先河。；單體殿屋內(nèi)部已經(jīng)可能出現(xiàn)奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評河南偃師二里頭二號建筑遺址（推測為晚夏宗廟建筑遺址）：面積比一號宮殿小，同樣也是門、堂、回廊的布局，說明，中國傳統(tǒng)院落式建筑組合開始走向定型化。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分
3、好評奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）統(tǒng)治中心在河南中部及北部黃河兩岸地區(qū)，商是奴隸社會大發(fā)展時期。開始出現(xiàn)以甲骨文為載體的文字記載，有燦爛的青銅工藝，手工業(yè)分工已經(jīng)非常明顯，大量奴隸集中勞動，這些都促進了建筑技術(shù)水平的進步。中國城市的兩種形態(tài)都已經(jīng)出現(xiàn)；奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評河南偃師尸鄉(xiāng)溝商城遺址平面：全城分為宮城、內(nèi)城和外城；屬于擇中布局的建城方式。宮城內(nèi)宮殿遺址都呈現(xiàn)庭院布局，其中主殿長達90米，是迄今所知的最宏大的早商單體建筑遺址。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評商朝后期遷都于殷（今河南安陽西北2公里小屯村）。都城的建設(shè)明顯屬于因勢型的布局方式。全
4、程分為宮殿區(qū)、作坊區(qū)和墓葬區(qū)。圖為宮殿區(qū)遺址發(fā)掘平面奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）湖北黃阪宮殿遺址中商時期一個諸侯國的宮殿遺址。建筑周邊檐柱內(nèi)有四間木骨泥墻的居室。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評未發(fā)現(xiàn)瓦，的構(gòu)筑方式。遺址中有奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）在嚴格的下形成了許多大小不等的城市，由不同等級的奴隸主統(tǒng)治，但隨奴隸制的急劇崩潰，代之以戰(zhàn)國時期大量新興城市。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評w 宗法制度是中國特殊自然地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式下形成的。中國國土遼闊，地形復(fù)雜，廣大農(nóng)耕區(qū)，從遠古以
5、來就過著“日出而作，日落而息”，聚族而居，與世隔絕的生活。從原始時代進入文明時代以后，這種生活方式變化不大，血緣家族的形式被長久地保留下來，演化成宗法制度。w 周武王滅商后，分魯公以“殷民六族”，分康叔為“殷民七族”，分唐叔為“懷姓九宗”，各以姓氏代表，這是商代聚族而居的反映。w 西周在商代宗族制度的基礎(chǔ)上建立了一套體系完整，等級嚴格的宗法制度，包括嫡長子繼承制、分封制和宗廟祭祀制等。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評w 分封制古稱分邦建國，由周朝所創(chuàng)立。這是在“封建親戚，以藩屏周”的思想指導(dǎo)下，讓被封建的諸多邦國以血緣關(guān)系為紐帶，結(jié)成保護周王室的政治屏障。w 周初分建的71個邦國中，周王的親族與同
6、姓就占了53個。封國遠近按照血緣的親疏而定。各封國諸侯的祿爵，按受封面積列為公、侯、伯、子、男五等。諸侯卿大夫也按照這種辦法分封其子弟。卿大夫封地叫“采”或“邑”，士是貴族最低的一等，不再分封。w 封地面積大小，按周禮.大司徒記載，諸公之地封疆方五百里，諸侯之地封疆方四百里，諸伯之地封疆方三百里，諸子之地封疆方二百里，諸男之地封疆方一百里。w 分封制度是西周到秦以前政治制度的基礎(chǔ)，秦統(tǒng)一后，雖然以郡縣官僚制為核心，但分封制仍然被各代有限度地繼承下來，直到清末才徹底廢除。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評上依次排列著影壁、大門、前堂、后室。前堂與后室之間用廊子連接。門、堂、
7、室兩側(cè)為通長的廂房，將院圍成封閉空間。院落四周有檐廊環(huán)繞。屋頂已經(jīng)采用瓦。整個建筑南北長45米，東西長32米，規(guī)模并不大，但是奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評，使但這時在建筑上使用的 瓦的數(shù)量比較少。（1）第一次見到的完整的“前堂后室”格局，此前的盤龍宮殿僅僅是前堂后室的雛形。（2）迄今發(fā)現(xiàn)的最早的四合院，表明四合院在中國至少有3000年的歷史；（3）第一個出現(xiàn)的完全對稱的嚴謹組群，意味著建筑群體布局水平的重要進展；（4）第一次出現(xiàn)的用“屏”的建筑，就是后來的照壁，由此可知照壁早在西周初期就已經(jīng)出現(xiàn)；（5）迄今所知最早用瓦的建筑，雖然用量較少，標志著中國建筑開始向瓦屋過渡。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分
8、好評西周中晚期，扶鳳召陳遺址中發(fā)現(xiàn)的瓦的數(shù)量就比較多了，瓦的質(zhì)量也有較大的提高，并且出現(xiàn)了半瓦當。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評召陳建筑遺址中出土的瓦件：改進了屋頂?shù)姆浪阅?，延長了屋頂?shù)氖褂脡勖⒂捎诩又亓宋蓓數(shù)暮奢d從而成為構(gòu)架發(fā)展的一種推力。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）青銅時代進而演進為鐵器時代。生產(chǎn)力水平有很大提高，貴族的私有田大量出現(xiàn)，奴隸社會的日益崩解，封建生產(chǎn)關(guān)系開始出現(xiàn)。建筑上的主要成就是和作為諸侯宮室用的。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評：w 西周田制的主要形式是井田制。w 在 “普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的觀念之下，周天子名
9、義上是全國土地和人民的最高主宰者。他以天下共主的身份，將土地連同土地上的勞動者分封給新舊諸侯。諸侯得地建國，將部分田地分封給卿大夫，建立采邑。卿大夫照例將部分采邑內(nèi)得土地分封給士。各級貴族在各自得封地內(nèi)使用奴隸進行勞動。經(jīng)過精心得疆理，縱橫交錯的道路和溝渠將田地劃分成大小相連的方塊地，形狀宛如“井”字，故名“井田制”。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評w 春秋時期，隨著鐵工具和耕牛在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的使用，社會生產(chǎn)力空前提高，各諸侯國在封地周圍廣開曠土，發(fā)展水利交通，使很多荒蕪的土地得到了開墾?！肮铩敝獾摹八教铩辈粩嘣黾?。貴族間出現(xiàn)頻繁的土地轉(zhuǎn)讓和買賣行為，土地出產(chǎn)多了，掠奪兼并也多了，井田上的封疆溝
10、洫被突破，公田、私田的界限逐漸泯滅，土地私有制成為歷史發(fā)展的必然趨勢。與此同時，個體小農(nóng)經(jīng)濟不斷發(fā)展，封建租佃制度也就在這個時候逐漸產(chǎn)生了。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑（公元前2070年前476年）半瓦當，全瓦當，板瓦，筒瓦磚（中國早在春秋時期已經(jīng)開始了用磚的歷史）高臺建筑色彩裝飾開始運用斗拱，柱間已經(jīng)開始使用闌額（橫枋）奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評重點掌握w 1、總結(jié)奴隸社會的建筑成就；w 2、重點掌握建筑：河南偃師二里頭一號宮殿遺址、陜西岐山鳳雛村早周遺址；w 3、最早的關(guān)于城市規(guī)劃的記敘；w 4、瓦的運用最早出現(xiàn)于哪個朝代？w 5、至遲在什么時間，中國建筑開始用磚的歷史？w 6、斗拱的形象最早出現(xiàn)在哪個朝代，是在什么器皿上出現(xiàn)的？w 7、作圖：（1）河南偃師二里頭一號宮殿院落以及單體簡圖；（2）陜西岐山鳳雛村早周建筑遺址平面簡圖；（3）考工記中關(guān)于周王城的圖解。奴隸社會建筑學(xué)文檔請滿分好評
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