高考滿分作文范文 ：學雷鋒精神做文明使者

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1、高1滿分作文范文 ：學雷鋒精神，做文明使者 【導語】[1憂1&1]整理了高1滿分作文范文 ，大家可以看看滿分作文都是怎么寫的，和自己的作文對比一下，看看思路和遣詞造句上的不同都在哪里，在平常多加以練習，一定能在作文上有大的突破！ 　　學雷鋒精神，做文明使者 　　三月里,和風送暖,春光明媚,我們在盡情呼吸著新鮮空氣,享受這大自然美好恩賜的同時,并沒有忘記這個月所特有的價值,那就是我們要紀念一位戰(zhàn)士,一位普普通通,卻給我們帶來極大影響的戰(zhàn)士,一位兢兢業(yè)業(yè)為人民服務,甚至犧牲自己的利益,卻從不圖回報的戰(zhàn)士,一位精神永駐我們心間,一直激勵這我們奮勇前進的戰(zhàn)士。他就是--雷鋒。

2、 　　如果你是一片綠洲，你是否滋潤了一片沙漠?如果你是一縷燈光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一絲細雨，你是否潤物細1聲?如果你是一朵落紅，你是否化作春泥滋養(yǎng)著來年的花朵?如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你的崗位上? 　　雷鋒，就是這一片綠洲、這一縷燈光、這一絲細雨、這一朵落紅、這顆最小的螺絲釘，雖然他的一生短暫，但他的精神長存。 　　我們學習雷鋒，就是要學習他1私奉獻的精神。這種精神的核心就是全心全意為人民服務的思想，這與人民警察的宗旨是一致的?，F(xiàn)在開始，我們就應該從小事做起，從生活的點點滴滴做起，在公交車上為有困難的人讓個座，在校園里隨手拾起地上的垃圾，在社區(qū)里積

3、極參加志愿者活動等等，都只是生活中的小事，可在1意之間也會帶給別人如春風般的溫暖。 　　我們學習雷鋒，就是要學習他“釘子”的精神。雷鋒在部隊是一名司機。他為了學文化，始終將所學的書放在自己的挎包里，一有空閑，他就坐在車上看。用他自己的話講，這就叫釘子的“擠壓”法。而今，雖然時代在進步，但我們一樣也要學習這樣的精神與做法，讀書1所謂場合，只看你自己是否愿意靜下心來，徜徉在知識的海洋。只有這樣，我們才能夠在新時代站穩(wěn)腳跟，用知識使我們的國家強盛起來！ 　　雷鋒雖早已離我們而去，但他留給我們乃至世界的卻是一筆莫大的精神財富。40年來，在他的精神召喚下，我們的祖國涌現(xiàn)出了一個個被人所知或未

4、知的雷鋒式的好同志，他們曾經(jīng)感動過你和我。雷鋒精神甚至超越了國度。在雷鋒紀念館，三位美國人士寫到：“雷鋒是一個偉大人物，我們認為全世界人民都應該把他當作一個大公1私的榜樣來學習。”筆者以為：美國是一個發(fā)達資本主義國家，這三人的話不僅是對一個人的褒獎，更是對一個泱泱大國公民品質的敬仰。它啟示了我們：1論在什么時候，到什么地方，“向雷鋒同志學習”都是一個永恒的主題。 　　雷鋒同志曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務是1限的，我要把有限的生命，投入到1限的為人民服務中去?！蓖瑢W們，讓我們從現(xiàn)在開始，學習雷鋒不畏艱難、1私奉獻的精神，爭做文明使者，為他人為社會貢獻一份自己的力量！

5、 　　延伸閱讀：其他作文范文兩篇 　　尊重等價的靈魂 　　福澤諭吉說：＂天不在人之上創(chuàng)造人，也不在人之下創(chuàng)造人。＂上帝賦予世人生而平等的權利，這就意味著，每個人的靈魂是等價的。 　　然而，從早年的“杭州拾荒讀者惹不滿”到前不久的“順豐快遞小哥遭毒打”，各式各樣充斥著歧視與排斥的時間并不少見。究其根本，乃在于某些人對他人職業(yè)、生活、乃至靈魂的看低。值得一提的是，生活有1劣，靈魂卻1貴賤。對此，我愿疾聲呼號：請尊重每一份等價的靈魂。 　　尊重等價的靈魂，世人方能順利地生活。 　　作家屠格涅夫對待路邊的乞丐，不僅沒有居高臨下的傲慢態(tài)度，甚至為沒有東西施舍給乞丐

6、而感到羞愧，并為此誠懇地像乞丐表示歉意。那一聲看似簡單的“兄弟”，卻體現(xiàn)著屠格涅夫平等的人道主義思想，也因為如此，乞丐得到的靈魂的肯定，從而對生活飽含信心。被迫拿起屠刀的馬加爵也曾提到：“我收到的眼光來自于我的家庭,家里并不富裕，甚至一窮二白?！庇纱瞬浑y見得，每個人以尊重的態(tài)度對待等價的靈魂，方能使自己和他人都擁有順利的人生旅程。 　　尊重等價的靈魂，國家得以富強地發(fā)展。 　　“來者不問出處，功名君可自取?！薄婆e制度之所以能在華夏大地流傳千年之久，究其原因不過在此。不問出身，一視同仁的科舉制度，在等級森嚴的封建時代將人才源源不斷地輸送進上流社會，古老的文明國度也因此得以屹立于東

7、方。同理觀之尊重等價的靈魂，于是我們所存在的社會人才輩出，邦國得以走向富強。1獨有偶，因為倡導一視同仁的萬民法，亞平寧半島的棄嬰羅馬才成為了地跨歐亞的巨人；對所有膚色、人種兼收并蓄的美利堅，在秉承平權的斗爭中成為超級大國。由此觀之，國家尊重等價的靈魂，才能系人心，得政事，興邦國。 　　也許靈魂的價值曾被所具有的膚色定義，但馬丁路德金大喊：“只要我們的孩子被“僅限白人”的標語剝奪自我和尊嚴，我們就絕不會滿足?！币苍S靈魂的價值曾被所擁有的財富定義，但王爾德感嘆：“迷人的不是財富，而是非凡的人?！币苍S靈魂的價值曾被所處的社會等級定義，但紀伯倫輕笑：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”

8、　　或許時至今日，我們?nèi)耘f生存在以種種條件判定靈魂1劣的世界。然而，就我看來，,即使靈魂的等價還未在所有人的思想中扎根，但我們有幸的是世界正在改變。 　　從香榭麗舍大道矗立的凱旋門到林肯紀念館門前雄偉的塑像；從英雄甘地的解放夢想到國夫孫中山民主理念……我們有理由相信，靈魂的價值終會被等價而視。因此，讓我們尊重每一份等價的靈魂吧，并以此去交換等價的尊重！ 　　人類行為學家約翰.杜威曾經(jīng)說過：“人類本質里最深遠的驅策力就是希望具有重要性，希望被贊美?！边@體現(xiàn)了贊美能滿足人內(nèi)心最原始的需求：自我實現(xiàn)需求。 　　美國心理學家馬斯洛甚至將它排為人的需要層次中層次的需要。因此，贊美滿足人

9、的本質需求的作用，決定了它具有重要價值。 　　贊美的價值體現(xiàn)在人際交往中。馬克.吐溫說過：“只憑一句贊美的話我就可以充實地活上兩個月?！边@當然是夸張的說法，但也很好地體現(xiàn)出贊美在人際交往中的價值。人們渴望被認可，當有人能夠滿足他們的需求是，會產(chǎn)生巨大的成就感與滿足感，進而產(chǎn)生對贊美者的好感。企業(yè)家瑪麗?凱?阿什是個具有感染力信心的領袖魅力者，她曾為自己的感染力做過解釋：“是贊美。贊美是一種非常有效且不可思議的推動力”。她通過贊美，得到員工的信任與支持，在人際交往中取得成功。 　　由此可見，贊美是人際關系的潤滑劑，它能得到對方的信任與支持，對調(diào)節(jié)人際交往有重要作用。 　　贊美的

10、價值體現(xiàn)在激勵作用上。有句話是這樣說的：“認可贊美和鼓勵，能使白癡變天才，否定批評和諷刺，可使天才成白癡?！碑斎颂幱诶Ь郴蚓狡葧r，贊美能給他們走出困境的勇氣和力量。飛機發(fā)明者萊特兄弟，小時候放羊看到天空飛翔的小鳥很是羨慕，就學鳥飛。他們的父親并沒有嘲笑、制止他們，而是充分理解孩子可貴的好奇心和大膽的想法，還同孩子們一起學鳥飛。他贊美孩子們能有這樣的偉大想法。萊特兄弟后來發(fā)明了飛機固然有很多原因，但是是父親的贊美為兩兄弟播下了成功的種子。因此，贊美在激勵方面有重要的作用。 　　贊美的價值，體現(xiàn)在自我培養(yǎng)上?？突f過，欣賞別人，是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。要贊美他人

11、，贊美得真誠，贊美的坦蕩，本身就是一種1驗。當他人比自己1秀時，能夠真誠地贊美他們，是對自我膽怯心理的克服與自身氣度的表現(xiàn)。坦蕩地贊美他人，既能培養(yǎng)自我的氣度，體現(xiàn)出自己的1秀品質，又能不斷增強自己的勇氣，督促自己不斷前進。鄭板橋是名滿天下的才人，但他在詩中寫道：“君有奇才我不貧?！碧撔膶W習他人，贊美他人，以他人的才氣作為自己的依傍，這是何等的襟懷和氣度？所以，贊美對自我培養(yǎng)有著重要的意義。 　　贊美他人，鞏固了關系，激勵了他人，又能使自己進步，何樂而不為呢？塞巴特勒曾說過：“贊美是美德的影子?！薄螞r贊美本身就是件美好而有價值的事物。 　　女權即人權 　　2

12、月是美國的BlackHeritageMonth,全國上下總是會自發(fā)或者非自發(fā)的進行一系列反思美國歷曾經(jīng)存在的種族不平等問題以及群眾走上街頭紀念馬丁路德金博士的活動等（今年這種全世界右轉的險惡形勢下這類影片似乎更加多，請記得好萊塢是美國左翼的前線陣地之一）所以HiddenFigures的上映十分應景。 　　雖然是結合歷史真實事件改編，相信編劇在增強戲劇性沖突上還是頗為下了功夫。尤其體現(xiàn)在人物塑造上，第一女主角Catherine在極小的時候就展現(xiàn)出了異于同齡人的數(shù)學天賦，她不善言談，也不喜歡惹是生非，在參與友誼7號和之后登月計劃等重大歷史事件中一直以一個低調(diào)的科學家身份出現(xiàn)，而最終贏得總統(tǒng)勛

13、章也是因為其對于科學技術領域的卓越貢獻；相比Catherine，Dorothy更具備領袖氣質，小到組織三位黑人女性每天的顛簸carpool路程，大到具有前瞻性的意識到IBM的引入將帶來行業(yè)的重大變革。 　　而引領同組人員學習編程，也因此不僅為自己，也為西計算組的姐妹們爭取到了更好的事業(yè)機會，是真正適合主管身份的天然；而Mary則更像是一位值得信賴的社會活動家和倡導者，她一方面深知黑人平權運動所面對的重重困難，另一方面也通過各種手段有效爭取與男性特別是白人男性的平等機會，巧妙利用法律贏得了屬于自己的公義和真理，也在最后成為了美國平權運動的重要參與者。 　　三位高智商的杰出女性，因為個

14、性不同而最終扮演了不同的社會角色，然而這并不影響她們?nèi)〉猛瑯又匾某删?，為國家、社會和人類進步做出貢獻。這種貢獻，和性別、膚色、和國籍都毫1關系，只因為她們是少數(shù)族裔女性而格外耀眼。這就是在美國仍然屬于進步勢力的好萊塢試圖在今天向世界傳遞的主流價值。試問中國導演和媒體人，我們今日中國社會的主流價值又在哪里呢？ 　　2016年看的國產(chǎn)片不多，恕我孤陋寡聞，以女性為主角或者故事主線展開的我有印象的也只有馮小剛一部《我不是潘金蓮》，同樣是改編劇本，也算是塑造了一個頑強不屈的倔強女子。然而這個女子斗爭到最后也是為了胎死腹中的一個孩子。 　　我不是說胎兒不重要，但總覺得與其花費諸如此類的周折

15、，可能不如她后來在北京火車站附近經(jīng)營熱氣騰騰的牛骨湯所能實現(xiàn)的自身價值和所貢獻的社會價值更加值得歌頌。然而符號式的華裔女性，不僅在前衛(wèi)的好萊塢導演眼中尚沒有做出什么可歌可泣的英雄事跡，在我們的華人導演眼中更加不值一提了，大半都能夠和任性和1理取鬧扯上關系，若是能生個孩子，是兩個或者更多個孩子，一切不平等不公平都迎刃而解了。我想這就是大部分中國導演所能夠認識到的事物本質。電影當然不需要原本反映社會，然而面對著如此價值失調(diào)的藝術，需要反思的究竟是華裔女性，還是華裔導演，還是欣賞這類華裔導演所塑造的女性藝術形象的別的什么人呢？ 　　華盛頓如火如荼的WomensMarch雖然接近尾聲，但是全世界的女性都已經(jīng)在逐漸開始反思我們所能夠實現(xiàn)的自身價值究竟體現(xiàn)在哪些方面，主流中國導演如果不是沒看到這種趨勢而是假裝沒有看到這種趨勢的話以博取某些觀眾的好感或者同情的話，所反映的一種客觀存在的社會漠視，可能更加可怕。