祭十二郎文課件

1、第22課祭十二郎文,第五單元散而不亂氣脈中貫,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,精讀研析,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),語(yǔ)言知識(shí)積累,一、給下列加顏色的字注音,(1)聞汝喪之七日()(2)及長(zhǎng)()(3)不省所怙()(4)兄歿南方()(5)歸取其孥()(6)丞相薨(),(7)孰謂汝遽去吾()(8)殞其生()(9)窆不臨其穴()(10)佐戎徐州()(11)萬(wàn)乘之公相()(12)尚饗(),sn,zhn,xnh。

2、詩(shī)曰：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。 人生在世，離合聚散，甚至生離死別本是常事。可是，逝者已矣，卻會(huì)給生者留下無(wú)盡的哀思和悲痛。 這種哀思和悲痛綿綿于千年之后。今天，我們依然可以在韓退之的“絕唱”之文中觸摸得到。 此文就是韓愈的-,新課導(dǎo)入,祭十二郎文,韓愈,教學(xué)目標(biāo) 1、體會(huì)敘事中抒情的特點(diǎn)。 2、體會(huì)作者對(duì)十二郎深切的痛惜和懷念之情。 3、學(xué)習(xí)本文破駢為散，不拘常格的創(chuàng)新精神。。

3、第五單元,散而不亂氣脈中貫,自主賞析祭十二郎文,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1掌握文中若干文言詞語(yǔ)。 2領(lǐng)會(huì)本文在敘說(shuō)家庭瑣事中抒發(fā)真摯感情的特點(diǎn)。 3品味本文平實(shí)自然、凄婉流傳、邊訴邊泣、吞吐嗚咽的語(yǔ)言特點(diǎn)。,課 前 預(yù) 習(xí),1走近作者 韓愈(768824)，字退之，河陽(yáng)人。因自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐文學(xué)家。曾任吏部侍郎，故又有韓吏部之稱，卒贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“文”，又稱韓文公。政治上既不贊成王叔文改革集。

4、祭十二郎文,韓愈,“感人心者莫先乎情”，一切最動(dòng)人的文字都是從心底里流淌出來(lái)的。今天我們要學(xué)習(xí)的祭十二郎文就是一篇字字含淚，句句動(dòng)情的抒情散文，千百年來(lái)為人們傳誦不絕，成了祭文中的“千古絕調(diào)”。 大家在讀課文時(shí)要注意體會(huì)作者在文中所表達(dá)的深摯感情。,作者與背景,韓愈（768824），字退之，河南河陽(yáng)（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。自幼孤苦好學(xué)，銳意上進(jìn)，貞觀八年（7。

5、祭十二郎文 韓愈,參考答案： 早年二人零丁孤苦，共歷憂患。 為微薄的俸祿而奔波，未能相養(yǎng)共聚。 老成的疾病與死期 善后處理的打算,思考：文章共記敘了那些事情？,情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫(xiě)，字字是血，字字是詞。 古文觀止,補(bǔ)充： 巴金在談到他的創(chuàng)作，不只一次說(shuō)過(guò)，假如沒(méi)有那二十多年對(duì)自己家族中無(wú)數(shù)悲慘事件的觀察和體驗(yàn)，如果不是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心忍受著。

6、目標(biāo)導(dǎo)航,文本助讀,基礎(chǔ)導(dǎo)練,預(yù)習(xí)導(dǎo)讀,1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞和特殊句式。 2.學(xué)習(xí)本文破駢為散、不拘常格的語(yǔ)言藝術(shù)。 3.體會(huì)作者對(duì)十二郎深切的痛惜和懷念之情。,目標(biāo)導(dǎo)航,文本助讀,基礎(chǔ)導(dǎo)練,預(yù)習(xí)導(dǎo)讀,1.連線作者。 韓愈(768824),字退之,鄧州南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。 自稱郡望昌黎(今屬河北),故世稱“韓昌黎”。卒謚 “文”。在思想上,韓愈推崇儒學(xué),排斥佛老;在文學(xué)。

7、第五單元 散而不亂 氣脈中貫 學(xué)國(guó)學(xué)1.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。選自論語(yǔ)譯文君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮擔(dān)心，外貌動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。 夯基礎(chǔ)1。