高二政治 1.1.1生活處處的哲學課件 新人教必修4

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第一課 美好生活的向?qū)?1.1 生活處處有哲學,一名高中生在談到“排名的二重性”時說：“我們既不能盲目地張揚排名，也不能簡單地否定排名。作為學生，如果用片面的觀點對待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣，一蹶不振，就會停滯不前，甚至倒退：如果通過排名了解自己的學習實力以及同別人的差距，做到知己知彼，揚長避短，就會出現(xiàn)先進更先進、后進趕先進的生動局面?！?(1)在排名的問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么？ (2)為什么我們應該看到排名的“二重性”？,探究,白馬非馬,人不能兩次踏進同一條河流,眼開則花明, 眼閉則花寂。,生活需要哲學智慧,這些哲學命題對嗎？,1、哲學就在我們身邊,中國古代夏商周時期，大禹改變舜筑壩攔水的策略，變堵為疏，有效治理了黃河水患，造福沿岸百姓。,大禹治水的經(jīng)驗從何而來呢？,（1）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,哲學智慧從哪來？,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。,面對大千世界，我們不禁會問：這是怎么了？怎么會這樣？還會怎么樣？我該怎么辦？,人在怎樣的程度上 學會改變自然界，人們的智力 就在怎樣的程度上發(fā)展起來。 ——恩格斯,哲學并不是高高懸浮于空中的思想樓閣，哲學就在我們身邊，總是自覺或不自覺的影響著我們學習、工作和生活。,哲學的智慧產(chǎn)生于 人類的實踐活動。,蘊含哲學道理的寓言、成語和典故,塞翁失馬 煲湯下鹽 拔苗助長 刻舟求劍 杞人憂天 一把鑰匙開一把鎖 田忌賽馬,辯證看待問題,把握事物變化發(fā)展的“度”,夸大主觀能動性,否認事物的運動,盲目悲觀，不尊重客觀規(guī)律,具體問題具體分析,事物不同部分之間結(jié)構的變化對事物發(fā)展有重大作用,英國著名的物理學家牛頓與我們的區(qū)別就在于，他對砸了頭的蘋果進行思考和反思從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力規(guī)律，而我們則沒有邁出這一步?？蓜e小看這一步，正是慣于思考、勤于思索的天性使得人類對自然界的認識又向前邁近了一大步。,德國兩次在世界大戰(zhàn)的廢墟中崛起，目前是僅次于美中日的全球第四大經(jīng)濟體，同時是歐盟發(fā)展道路上的三駕馬車之一。在發(fā)展奇跡的背后除了先進的科學技術和穩(wěn)定的政治體制之外，擁有像康德、邊沁和黑格爾等哲學家也是其中重要因素。難怪有歷史學家曾說“德國要么用戰(zhàn)爭來拷打世界，要么用哲學來拷問世界?！?（2）哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。 大家在童年時代是否有一些追問和思考？此時此刻大家又在想些什么呢？,你選擇選修班時想到了哪些選擇的理由？,你的選擇正確嗎？,指導人們生活得更好的藝術,2、哲學是指導人們生活得更好的藝術,（1）哲學的本義 古漢語中，哲學=追求智慧之學，愛智之學； 英語中，哲學即philosophy，philo-是前綴，表示“愛，愛好”，soph=wise聰明的\智慧，philo+sophy:智慧——愛智慧——哲學,哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問；哲學的本義是愛智慧或追求智慧,2009年12月召開的哥本哈根氣候峰會被稱為“拯救人類的最后一次會議”，最終與會代表終未達成任何官方協(xié)議，人類氣候等生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻。去年各種極端惡劣天氣使得全球4.5億人口受害，人類正在自食破壞環(huán)境的惡果。,前段時間城市病集中爆發(fā)，道路擁堵，人口膨脹，空氣污染嚴重。這些問題使人們心中漂亮便捷的城市形象大打折扣。這一方面歸因于城市規(guī)劃的短視，另外也與城鄉(xiāng)各種設施建設差距明顯、城市吸引力巨大有關。此外，各地區(qū)發(fā)展只注重GDP、城鄉(xiāng)收入差距拉大等也成為導致社會不穩(wěn)定的重要因素。,援藏干部孔繁森為了邊疆百姓，鞠躬盡瘁，死而后已，為國人所敬仰；年前槍斃的重慶公安局局長文強，貪贓枉法，知法犯法，利用職務之便充當黑惡勢力的保護傘，遭到人民的痛斥，重慶市民在文強被槍斃后紛紛放鞭炮拉橫幅以示慶祝。不一樣的人生追求，不一樣的人生命運。,陳云說：“學好哲學，終生受益” 伊壁鳩魯說：“當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學研究，當他年老的時候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦，因為要獲得靈魂健康，誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學研究的時間還沒有到或已經(jīng)晚上了，就像說享福的時間還沒有到或者已經(jīng)晚了一樣。”,如何理解？,哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。 哲學的本義是愛智慧或追求智慧。 哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。 哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。,哲學的意義：真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。（兩個正確看待、三個正確對待）,哲學的任務：就是尋找光明，在人類生活的道路上點起前行的明燈，指導人們正確地認識和改造世界。,小結(jié):,生活處處有哲學,,哲學就在我們身邊,,哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考,哲學是指導人產(chǎn)生活得更好的藝術,,哲學的本義,哲學的意義,哲學的任務,走進哲學你會發(fā)現(xiàn)，她絕不是枯燥無味和玄妙無用。在若大的辯論場上，哲學學科背景下的邏輯思維和學理優(yōu)勢成就著人文辯手的夢；萬眾矚目的北京奧運會開幕式上，古老中國的哲思滲透在從文藝表演到火炬點燃的每一個瞬間，演繹著的東方國度的神秘；不論是思維方式還是文化習俗，細心觀察周圍的點點滴滴，總是能找到哲學的影子。學習哲學的過程中，帶給我們思想的碰撞，精神的撫慰，心靈的啟迪。哲學在時刻開發(fā)著大腦這一人類不竭的寶藏，不斷的認識和開發(fā)自我，并反思自身及周遭,讓我們看到人群中的自己，看到長遠，看到永恒！,1．恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話主要說明 A．哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B．認識世界需要智慧 C．哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D ．改變自然界，需要發(fā)展人的智力 2．“哲學開始于仰望天穹?！边@句話生動、形象地說明 A．哲學的發(fā)展與大自然有關 B．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 C．哲學源于人們對世界的好奇之心 D．認識與改造世界從哲學開始 3．恩格斯說：“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@表明 A．辯證法是本來就客觀存在的 B．哲學思想總是自覺不自覺地影響我們的生活 C．思考的力量是巨大的 D．哲學就是辯證法,,,,4．哲學的本義是指 A．智慧 B．聰明的人 C．真理 D．愛智慧或追求智慧 5．馬克思說，哲學是現(xiàn)世的智慧，意思是 A．只有現(xiàn)世才有智慧 B．人人都有智慧 C．哲學是哲學家所獨創(chuàng)的 D．哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問 6．哲學的任務是 A．愛智慧或追求智慧 B．讓人人都成為哲學家 C．指導人們正確地認識世界和改造世界 D．對世界的追問和思考 7．哲學和我們生活之間的關系是 ①哲學和我們生活的關系不大 ②生活需要智慧，需要哲學 ③人人都懂哲學 ④哲學是指導人們生活得更好的藝術 A．①② B．②③ C．②④ D．③④,,,,,8．馬克思說：“沒有哲學我就不能前進?！睂@句話可以這樣理解 ①哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問 ②哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界 ③有了哲學的指導，人們就解決了一切難題 ④哲學是指導人們生活得更好的藝術 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 9．哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術。下列選項中能體現(xiàn)這一道理的有①杞人憂天 ②用燭光裝滿小屋 ③揠苗助長 ④司馬光砸缸 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 10．之所以說哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界，是因為真正的哲學 ①可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展 ②可以用睿智的眼光看待生活和實踐 ③能夠開啟人的智慧 ④可以為生活和實踐提供積極有益的指導 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④,,,,學習了《生活處處有哲學》一框后，你認為有必要學習哲學知識嗎？,（1）認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧。哲學是一門使人智慧、使人聰明的學問。哲學是智慧之學或者追求智慧之學，是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。 （2）哲學是指導人們生活得更好的藝術。真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。 （3）從哲學的任務上看，哲學能在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。學習和了解哲學能幫助我們在認識世界和改造世界的活動中少走彎路，取得更大的成功。,1．有人認為，神秘而深奧的哲學智慧產(chǎn)生于哲學家聰明的大腦，這種觀點 A．是正確的，肯定了哲學的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎 B．是正確的，肯定了哲學是一門給人智慧，使人聰明的學問 C．是錯誤的，沒有認識到哲學與生活密切相關的關系 D．是錯誤的，否認了哲學的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動 2．科學家說哲學是科學之王；藝術家說哲學是藝術之母；社會學家說哲學是領導社會秩序的掌舵者；詩人說哲學的終點往往是詩歌的起點。哲學猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點就是 A．哲學并不能給我們的生活以指導 B．哲學是懸浮于空中的思想樓閣 C．哲學總是和人們的主觀情緒聯(lián)系在一起 D．哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,（選修）,,,3．哲學從來都不是哲學家的專利。在商業(yè)意識無孔不入的美國，西方自由主義經(jīng)濟理論的代言人蘭德的頭像被印在T恤上，其哲學理念對人們的思維方式和行為習慣的影響可見一斑。由此可見 A．生活就是哲學，哲學就是生活 B．只有哲學才能為人們帶來經(jīng)濟效益 C．人們生活需要智慧，需要哲學 D．哲學的智慧產(chǎn)生于人們的主觀需要 4．李瑞環(huán)同志在《學哲學，用哲學》一書中說：“哲學是‘明白學’，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。” 請你運用所學知識談談對李瑞環(huán)同志這句話的理解。,,斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？,老 子：宇宙至大無外，至小無內(nèi)； 王夫之：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實體； 赫拉克利特：火是世界的始基； 馬克思：世界是客觀存在的物質(zhì)世界,戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困 ……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會：人的本質(zhì)是惡還是善？世間是光明還是黑暗？真善美在哪里？人類的前途在哪里？,法家韓非子說：應該嚴刑峻法，讓人有所懼； 儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復禮； 西方存在主義：一切存在的就是合理的； 馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的,吸毒、自殺、暴力…… 生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？人生有何價值？生命有何意義？,老子：道法自然，從容面對人生； 佛家：一切都是空，幸福在天堂； 叔本華：人生就是一場悲劇； 馬克思：人生的價值在于奉獻；,哲學的意義：真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。（兩個正確看待、三個正確對待）,