名著導(dǎo)讀《傅雷家書》：選擇性閱讀.ppt

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,,名著導(dǎo)讀,教子篇《傅雷家書》,苦心孤詣的教子之篇,情境導(dǎo)入,傅雷，（1908—1966）我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，翻譯作品達(dá)34部。 譯作豐富，行文流暢，文筆傳神。主要作品有《約翰克利斯朵夫》《高老頭》《歐也妮葛朗臺(tái)》等等。,,走近作者,,知識(shí)講解,讀書方法的指導(dǎo),（一）興趣選擇； （二）問題選擇； （三）目的選擇； （四）方法選擇。,《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。,內(nèi)容梗概,傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用： （一）把兒子當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手； （二）激發(fā)青年人的感想； （三）訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想； （四）做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’。,寫信目的,①兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心。 ②兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。,主要情節(jié),傅雷在很多方面都對(duì)兒子提出了很好的建議，如生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理……,教子之道——生活細(xì)節(jié),你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。 圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。,在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模?出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。,總而言之，你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處。但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是要使你更完滿、更受人歡喜！,還有一件要緊的小事情：信封上的字別太大，把整個(gè)封面都占滿了；兩次來信，一封是路名被郵票掩去一部分，一封是我的姓名被貼去一只角。因?yàn)樾欧馍蠈?shí)在沒有地位可貼郵票了。你看看我給你的信封上的字，就可知道怎樣才合式。,教子之道——人際交往,待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代！,教子之道——讀書求學(xué),讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。一開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，像應(yīng)付考試般臨時(shí)強(qiáng)記是沒用的?，F(xiàn)在讀俄文只好求一個(gè)概念，勿野心太大。目前貪多務(wù)得，實(shí)際也不會(huì)如何得益，切記切記！,望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。,平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要補(bǔ)足功課，這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙；寧可空下來自己靜靜的想想，念一二首詩(shī)玩味一下。 切勿一味重情，不好意思。工作時(shí)間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人的。,教子之道——感情處理,另外一點(diǎn)我可以告訴你：就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。,我想你心目中的上帝一定也是Bach[巴哈]，Beethoven[貝多芬]，Chopin[蕭邦]等等第一，愛人第二。既然如此，你目前所能支配的精力與時(shí)間，只能貢獻(xiàn)給你第一個(gè)偶像，還輪不到第二個(gè)神明。,跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！,在信中，傅雷向兒子道歉。書信總的說來就是與兒子別離后的思念，歸根結(jié)底還是老爸表達(dá)對(duì)兒子的愛。,今天是除夕了，想到你在遠(yuǎn)方用功，努力，我心里說不盡的歡喜。別了，孩了，我在心中擁抱你！,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類有更熱烈的愛，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心！,傅雷一方面深切的愛著傅聰，一方面也深知人只有經(jīng)歷痛苦才能真正有所成長(zhǎng)。所以，傅雷對(duì)兒子的改變倍感欣慰繼而給予鼓勵(lì)。,藝術(shù)領(lǐng)域,學(xué)琴注意研習(xí)樂理； 彈琴感受的新東西要冷靜仔細(xì)的分析，不能浮在表面； 佛教畫是先有佛教思想感情再通過色彩表達(dá)出來； 學(xué)畫要講求技巧訓(xùn)練和思想啟發(fā)； 練琴演奏都要節(jié)制感情，控制感情；,藝術(shù)不能憑感覺，要經(jīng)過理性歸納才能成為自己個(gè)性的一部分，要掌握其中的規(guī)律和根本的東西。,人物性格特點(diǎn)—傅雷,傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。,傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。,人物性格特點(diǎn)—傅雷夫人,傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，同時(shí)也是個(gè)熱愛祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。,人物性格特點(diǎn)—傅聰,①以書信的形式； ②真情的流露； ③文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。,藝術(shù)特色,①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。 ②得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。 ③自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。 ④永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。,書中名言,鏈接中考,（1）傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的？ 【答案示例】 ①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。②對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。,真題演練,（2）我們對(duì)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)感恩圖報(bào)；同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)你從初中語(yǔ)文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦，并說明推薦理由。（推薦理由寫在方格內(nèi)，不超過60字）（3分） 推薦的名著：《 》 推薦理由：,【答案示例】 《傅雷家書》（1分） 這本書作者通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯。（2分）,（3）傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？,【答案示例】 “得失置之度外”、“勝敗兵家之?！?（4）對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？,【答案示例】 傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作，中國(guó)音樂的被文字束縛到如此地步；都是因?yàn)楣湃颂匚淖郑淮蠖魳?；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出……,,1.內(nèi)容梗概,3.主要情節(jié),5.人物性格,6.藝術(shù)特色,7.書中名言,2.寫作目的,課堂小結(jié),4.專題探究,,更多精彩視頻內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注,,,,,,2607159237@,,youyicongshu100,,,