2019-2020年高中政治 1.2.2唯物主義和唯心主義教案(5) 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 1.2.2唯物主義和唯心主義教案(5) 新人教版必修4 一、教學(xué)內(nèi)容 《唯物主義和唯心主義》是人教版高中思想政治必修模塊4《生活與哲學(xué)》第一單元第二課第二框題內(nèi)容。 這一框主要是通過對哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹,讓學(xué)生從中感受什么是哲學(xué)。圍繞著這個問題,教材設(shè)計了兩目:第一目主要是通過對歷史上各種不同的唯物主義哲學(xué)的介紹,從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài);第二目主要是通過對歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)的介紹,從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。 二、學(xué)情分析 高二的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的高中政治學(xué)習(xí)方法,經(jīng)過對前面哲學(xué)入門知識的學(xué)習(xí),學(xué)生對哲學(xué)知識已經(jīng)有了一個初步的了解。但是,相對初學(xué)者來說,哲學(xué)這門學(xué)科的概念、知識仍然較為抽象、深奧。為此,在處理教材方面,必須緊密結(jié)合生活實際,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)情景,化抽象為具體。 三、設(shè)計思想 教師提供素材,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置問題,由學(xué)生圍繞情境和探究問題,在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主閱讀討論交流,開展合作探究,啟迪思維,聯(lián)系實際,完成教學(xué)目標(biāo)。在情境的選擇過程中,注意使用教材現(xiàn)有的相關(guān)鏈接和專家點評中的材料以及古今中外著名哲學(xué)家的著作、言論,采用學(xué)生喜愛的漫畫、flash等形式來呈現(xiàn),這樣可以使學(xué)生對唯物主義和唯心主義的理解更具體、生動、形象,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情,寓教于樂! 四、教學(xué)目標(biāo) 1.知識目標(biāo): 識記:唯物主義及其表現(xiàn)形式;唯心主義及其表現(xiàn)形式。 理解:正確認(rèn)識唯物主義的三種基本形態(tài);區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。 運用:從古今中外著名思想家的著作、言論來分析唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的斗爭;從現(xiàn)實生活中的具體事例來判斷唯物主義和唯心主義。 2.能力目標(biāo): 提高明辨是非的能力;比較、分析的能力;抽象思維能力。 3.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo): 通過對本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得辨證唯物主義和歷史唯物主義是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器;在實際工作、生活、學(xué)習(xí)中,我們要自覺堅持唯物主義,反對唯心主義。 五、教學(xué)重點和難點 重點:唯物主義和唯心主義的基本觀點 難點:唯物主義的三種基本形態(tài)的基本觀點和局限性 六、教學(xué)過程 (一)課前準(zhǔn)備 教師主導(dǎo)活動 學(xué)生主體活動 事先收集準(zhǔn)備古今中外著名思想家的著作、言論、漫畫、flash小動畫等情境材料并制作好多媒體課件 復(fù)習(xí)舊課,預(yù)習(xí)教材并根據(jù)自己的理解收集有關(guān)唯物主義和唯心主義方面的寓言故事、成語、名言等 (二)課堂教學(xué) 教學(xué) 內(nèi)容 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 多媒體 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入新課 請同學(xué)們討論:漫畫中的人能釣到魚嗎?為什么? 看漫畫思考 以漫畫導(dǎo)入,生動、形象,又能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣 展示漫畫:挖個坑也能釣大魚! 新課教學(xué) 設(shè)問:你同意這位學(xué)者對唯物主義、唯心主義的理解嗎?談?wù)勀愕目捶ā? (教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上節(jié)課所講的知識回答,也可作如下設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生回答:唯物主義與唯心主義的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是什么?唯物主義與唯心主義能這樣區(qū)分的嗎?我們應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)分二者呢?) 聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)知識思考回答 借助教材P12材料,引導(dǎo)學(xué)生理解唯物主義和唯心主義兩大派別的分歧: 圍繞物質(zhì)和意識誰是世界的本原問題展開;前者認(rèn)為物質(zhì)是本原,物質(zhì)決定意識;后者則認(rèn)為意識是本原,意識決定物質(zhì)。 展示材料: 某位學(xué)者問一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 民工:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?” 學(xué)者:“我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者?!? 1、 唯 物 主 義 (1)唯物主義與唯心主義的分歧 展示唯物主義與唯心主義的分歧比較表 填寫表格 圖表式簡潔、明了,培養(yǎng)學(xué)生概括、比較、綜合能力 展示表一:唯物主義與唯心主義的分歧比較表 (2)唯物主義的三種基本形態(tài) 設(shè)問: (1)上述材料所反映的觀點,是唯物主義的還是唯心主義的? (2)簡要辨析上述觀點的合理性和局限性。 學(xué)生聯(lián)系教材思考并回答 選取哲學(xué)史上唯物主義典型代表的著名觀點,在具體事例中培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力,并得出: 唯物主義三種形態(tài): ①古代樸素唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài) ②近代形而上學(xué)唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 ③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求 材料一:泰勒斯,古希臘米利都學(xué)派的創(chuàng)始人,是希臘七賢之一。他首先提出并探討了世界的本原問題,認(rèn)為“水”是萬物的本原,萬物皆從水中產(chǎn)生,最后又復(fù)歸于水。 材料二:原子是由英國化學(xué)家約翰道爾頓提出的。1803年他發(fā)表“原子說”,提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成,原子是永恒運動的,虛空是原子運動的場所。世界是物質(zhì)的世界,“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和?!? 材料三:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,自然科學(xué)又有了進(jìn)一步的發(fā)展,其中影響最大的是物理學(xué)領(lǐng)域的兩大發(fā)現(xiàn)。其一是放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),具有放射性現(xiàn)象的元素在放射過程中,一種元素會轉(zhuǎn)化為另一種元素。其二是電子的發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明原子不是最小的物質(zhì)單位,其中還有電子這一更小的微粒,而且電子可以隨著自身速度變化而變化。 展示古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義比較表 填寫表格 圖表式簡潔、明了,培養(yǎng)學(xué)生概括、比較、綜合能力 展示表二:古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義比較表 2、唯心主義 主觀唯心主義與客觀唯心主義 設(shè)問:(1)“心”與天地萬物是什么關(guān)系?沒有“心”就沒有世界嗎? (2)把理看作世界的主宰,這是一種什么樣的觀點?你認(rèn)為理和天地萬物是一種什么樣的關(guān)系? 學(xué)生聯(lián)系教材思考并回答 選取哲學(xué)史上唯心主義典型代表的著名觀點,在具體事例中培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力,并得出: 唯心主義的兩種基本形態(tài): ①主觀唯心主義:把主觀精神視為第一性 ②客觀唯心主義:把客觀精神看作是世界的本原 材料一:王陽明,明朝哲學(xué)家,稱自己的哲學(xué)為“心學(xué)”,主張“心外無物”,“心”即天地萬物的主宰,“心”決定并產(chǎn)生一切。 材料二:朱熹說:“理生萬物”,“理主動靜”,“未有這事,先有這理”;“萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里”?!八^理與氣,此決是二物。但在物上看,則二物混淪,不可分開”;“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”。 繼續(xù)引導(dǎo): 大家能否再舉出一些反映主客觀唯心主義的例子呢? 學(xué)生列舉事例 檢驗學(xué)生知識遷移、舉一反三的能力 主觀唯心主義:人有多大膽,地有多大產(chǎn);不怕做不到,就怕想不到;寓言故事《掩耳盜鈴》等。 客觀唯心主義:“上帝是萬物的主宰”;柏拉圖:“世界是“理念”的影子“;黑格爾:“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會等。 展示唯心主義的兩種形態(tài)比較表 填寫表格 借助圖表培養(yǎng)學(xué)生概括、比較、綜合能力 展示表三:唯心主義的兩種形態(tài)比較表 3、哲學(xué)史上還存在辯證法和形而上學(xué)的對立 (過渡)設(shè)問:楚人能如愿找到他的寶劍嗎?你認(rèn)為他犯了什么錯誤呢? 學(xué)生討論并回答 激發(fā)興趣,自然過渡到新知識 播放flash動畫寓言故事“刻舟求劍” 設(shè)問:寄生藤和主干樹是什么關(guān)系? 引用類比法、圖示法,形象、生動、直觀地引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論: 唯物主義與唯心主義和辯證法與形而上學(xué)“兩個對子”的關(guān)系: 相對于前者斗爭而言,后者之間的斗爭具有從屬的意義 展示:寄生藤 在自然界存在一種藤類的植物,它的生長必須要依附在主干樹,以吸收所需的養(yǎng)分。離開了主干,它們就沒法生存。 展示: 辨證的 唯物主義 形而上學(xué)的 辨證的 唯心主義 形而上學(xué)的 延伸思考:對于如何評價一位同學(xué),是否就看他成績的優(yōu)秀與否就可以衡量了呢?大家該如何去評價他呢?(提問) 學(xué)生思考 進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解辯證法和形而上學(xué) 課堂小結(jié) 引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課所講知識點 采用知識框架形式,清晰、明了地幫助學(xué)生理清本節(jié)課知識點 展示本節(jié)課知識框架 作業(yè)布置 完成課后練習(xí) 鞏固知識、擴(kuò)展思維 七、教學(xué)反思 1、巧設(shè)教學(xué)情境,化抽象為具體。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點,研究相應(yīng)的教學(xué)方法,以達(dá)到教學(xué)預(yù)期效果。根據(jù)本課特點,采用了情境式教學(xué)法。在情境的選擇過程中,使用了教材現(xiàn)有的相關(guān)鏈接和專家點評中的材料以及古今中外著名哲學(xué)家的著作、言論,并以學(xué)生喜愛的漫畫、flash等形式來呈現(xiàn),符合學(xué)生的認(rèn)知特點,易于被學(xué)生所接受,又能體現(xiàn)新課程要求。 2、構(gòu)建表格框架,化雜亂為有序。對于相似知識點較多的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生容易混淆,分不清。教師在教學(xué)過程中可采用表格方式進(jìn)行處理,可起到化繁為簡的效果。在進(jìn)行課堂小結(jié)時,以知識框架形式呈現(xiàn),可使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、整體化。 附: 1、漫畫:挖個坑也能釣大魚! 2、表一:唯物主義與唯心主義的分歧比較表 派 別 圍繞問題 分 歧 唯物主義 物質(zhì)和意識誰是本原 (物質(zhì)和意識誰是第一性) 物質(zhì)是本原,物質(zhì)決定意識; 唯心主義 意識是本原,意識決定物質(zhì)。 表二:古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義比較表(多媒體展示) 唯物主義形態(tài) 基本觀點 局限性或優(yōu)點 古代樸素唯物主義 1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的; 2、認(rèn)為世界是物質(zhì)的。 只是一種猜測,沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。 近代形而上學(xué)唯物主義 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。 具有機(jī)械性,形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。 辯證唯物主義和歷史唯物主義 1、世界的本質(zhì)是物質(zhì):物質(zhì)第一性意識第二性; 2、意識具有主觀能動性。 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了廣大人民群眾的根本利益,是現(xiàn)時代的思想智慧。 表三:唯心主義的兩種形態(tài)比較表(多媒體展示) 唯心主義形態(tài) 基本觀點 主觀唯心主義 把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、心靈等)夸大為唯一的實在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。 客觀唯心主義 把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 3、知識框架: 哲學(xué)的兩大 陣營 唯心主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 古代樸素唯物主義 形而上學(xué)唯物主義 對 立 課后練習(xí): 恩格斯指出:“凡是斷定精神對自然界說來是本原的……組成唯心主義陣營。凡是認(rèn)為自然界是本原的,則屬于唯物主義的各種學(xué)派?!睋?jù)此回答1~2題。 1.恩格斯的上述論述表明( ) A、唯物主義和唯心主義都不否認(rèn)意識反映物質(zhì) B、哲學(xué)的基本問題是意識能否正確反映物質(zhì)的問題 C、凡是認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義 D、唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別 2.古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的,但也有不足之處,它的不足之處主要表現(xiàn)在( ) A、缺少辯證法思想,不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界 B、它在自然觀上是唯物的,在社會歷史觀上卻是唯心的 C、否認(rèn)意識反映物質(zhì) D、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原 3.下列觀點屬于主觀唯心主義的是( ) ①物是觀念的集合 ②上帝支配著地球上的萬事萬物 ③氣者,理之依也 ④心外無物 ⑤存在即被感知 A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤ 4.自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是( ) A、物質(zhì)和意識的斗爭 B、可知論和不可知論的斗爭 C、唯物主義和唯心主義的斗爭 D、辯證法與形而上學(xué)的斗爭 5.在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,一些基層干部不研究市場,不懂行情,胸?zé)o良策,拍腦袋決策,給工作帶來巨大的損失。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于( ) A.否認(rèn)物質(zhì)決定意識的唯心主義觀點 B.否認(rèn)人能夠認(rèn)識客觀事物的錯誤觀點 C.否認(rèn)意識對物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義觀點 D.肯定物質(zhì)決定意識的唯物主義觀點 6.許多同學(xué)高考前找算命先生算命,或者去寺廟求簽測前程,這種做法屬于( ) A.唯物主義 B.不可知論 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義 7.孔子認(rèn)為:“生死有命,富貴在天”。孟子認(rèn)為:“萬物皆備于我”。兩種觀點的主要區(qū)別在于( ) A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀條件 B、前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義 C、前者屬于唯物主義的觀點,后者屬于唯心主義的觀點 D、前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識反映物質(zhì) 8.辯證法同形而上學(xué)的斗爭( ) A.是哲學(xué)的基本問題 B.從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭,并同這種斗爭交織在一起 C.是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式 D.高于唯物主義同唯心主義的斗爭 9.有人說,重視物質(zhì)利益就是唯物主義,強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義。請結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 參考答案: 1.D 2.D 3.C 4.C 5.A 6.C 7.B 8.B 9.答案要點: (1)思維和存在何者為第一性是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是承認(rèn)世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,就是唯物主義;反之,就是唯心主義。重視物質(zhì)利益和強(qiáng)調(diào)精神文明并不是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。 (2)追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義,如果違背社會發(fā)展規(guī)律,不顧客觀條件,主觀蠻干地追求物質(zhì)利益,就是唯心主義;強(qiáng)調(diào)精神文明不一定就是唯心主義,如果在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下,重視意識的能動作用,強(qiáng)調(diào)精神文明,正是辯證唯物主義的表現(xiàn)。 ⑶唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用,否則就會造成混亂。 點評: 《唯物主義和唯心主義》一課,其內(nèi)容是一個相對抽象的理論問題。教學(xué)內(nèi)容中涉及的唯物主義和唯心主義的區(qū)別本身具有一定的理論難度,再加上唯物主義和唯心主義二者的形式,辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別等知識點,使教學(xué)內(nèi)容抽象而繁雜。但本課內(nèi)容對學(xué)生在實際工作、生活、學(xué)習(xí)中,做到自覺堅持唯物主義,反對唯心主義有重要意義。具體說來,有以下幾點: “情境、體驗、感悟、運用”是本課設(shè)計的最大特點。本課針對高二年級學(xué)生心理特點和教材內(nèi)容,選擇了古今中外著名哲學(xué)家的著作、言論作為教學(xué)情境,,并與學(xué)生相對感興趣的漫畫、flash動畫視頻等形式相結(jié)合來呈現(xiàn),把學(xué)生引進(jìn)主動學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)的過程中去激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,化抽象的內(nèi)容為具體,使學(xué)生在情境中體驗、感悟、運用教材知識點。 設(shè)計充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用,符合新課程理念。整節(jié)課在教師設(shè)置情境,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考、回答、總結(jié)、過渡中完成,把時間和空間給予了學(xué)生,使學(xué)生思維的“火花”得到很好地碰撞,有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。 在教學(xué)方法的選擇上,針對本課相似概念較多的情況,采用了許多圖表法,便于幫助學(xué)生理清知識點,明確各自的區(qū)別,把相對容易混淆的概念通過借助圖表的方法得以較好地理清。 在資源的選擇上,注意課程資源的開發(fā)和利用,能把教材現(xiàn)有資源與課外資源相結(jié)合,較好地為教材內(nèi)容服務(wù)。 總之,該教學(xué)設(shè)計較好地體現(xiàn)了新課程理念,具有較強(qiáng)的可操作性,有很強(qiáng)的借鑒意義。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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