2019春高中政治 4.2認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修4.doc
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第二單元 第四課 探究世界的本質(zhì) 第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律 課時(shí)跟蹤檢測(cè) 一、選擇題 1.(2018安徽合肥質(zhì)檢)“草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)?!?唐孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》),下列選項(xiàng)中與此詩(shī)句蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相近的是( ) ①有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭 ②沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ③莫道今年春將盡,明年春色倍還人 ④天行有常,不為堯存,不為桀亡 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:該句詩(shī)“草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)”喻指事物運(yùn)動(dòng)變化有其規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故①④正確;②體現(xiàn)事物是不斷發(fā)展的,沒(méi)有體現(xiàn)規(guī)律性;③體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。故答案為B。 答案:B 2.有兩位畫(huà)家以“安靜”為題各畫(huà)了一幅畫(huà)。一位畫(huà)了一個(gè)湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好像一面鏡子。另一位則畫(huà)了一個(gè)激湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹(shù),樹(shù)上一個(gè)鳥(niǎo)巢,鳥(niǎo)巢里一只小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)在睡覺(jué)。后一位畫(huà)家才真正理解安靜的真義,因?yàn)樗? ) ①動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)?、谶\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) ③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) ④任何物質(zhì)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①④ 解析:后一位畫(huà)家真正理解安靜的真義,是因?yàn)樗萌魏问挛锒际菍?duì)立統(tǒng)一的,動(dòng)和靜就是矛盾的雙方,既對(duì)立又統(tǒng)一,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),①④符合題意;材料沒(méi)有涉及物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,②③與題意不符。正確選項(xiàng)為D。 答案:D 3.一首描述“云”和“月”運(yùn)動(dòng)的詩(shī):游云西行去,月兒東馳歸,不知?jiǎng)屿o理,千古難意會(huì)。之所以對(duì)這個(gè)現(xiàn)象“難意會(huì)”,是因?yàn)闆](méi)有看到( ) A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性和靜止的條件性的統(tǒng)一 C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一 解析:之所以對(duì)這個(gè)現(xiàn)象“難意會(huì)”,是因?yàn)闆](méi)有看到物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一,D正確且符合題意;時(shí)空是客觀的,A說(shuō)法錯(cuò)誤;運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,B說(shuō)法錯(cuò)誤;靜止也具有多樣性,C說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選D。 答案:D 4.傳統(tǒng)壓力鍋蒸飯雖然方便,但米飯始終沒(méi)有傳統(tǒng)煮法香甜。原來(lái),使用傳統(tǒng)烹飪方法,大米可以在文火中細(xì)細(xì)沸騰翻滾,受熱均勻。而傳統(tǒng)壓力鍋實(shí)際上采用的是“燜制”的原理,食物在烹制過(guò)程中靜止不動(dòng),受熱不均勻,使做出來(lái)的食物的美味與營(yíng)養(yǎng)大打折扣。傳統(tǒng)壓力鍋的“燜制”原理忽視了( ) A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和根本屬性 C.事物只有在靜止中才能更好地存在 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的重要載體和承擔(dān)對(duì)象 解析:壓力鍋食物在烹制過(guò)程中靜止不動(dòng),受熱不均,使做出來(lái)的食物的美味與營(yíng)養(yǎng)大打折扣,表明壓力鍋的“燜制”原理忽視了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,A正確且符合題意;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,物質(zhì)的唯一的特性是客觀實(shí)在性,B說(shuō)法錯(cuò)誤;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng),事物只有在運(yùn)動(dòng)中才能更好地存在,C說(shuō)法錯(cuò)誤;物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)載體和承擔(dān)者,D說(shuō)法不準(zhǔn)確,應(yīng)排除。故本題答案選A。 答案:A 5.有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。與這副對(duì)聯(lián)所含哲理相一致的是( ) ①飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東 ②靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也。靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜?、廴艘淮我膊荒芴みM(jìn)同一條河流 ④旋嵐偃岳而常靜,江河競(jìng)注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:“舟行洲不行”“鴿飛閣不飛”體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系,“臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東”體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系,①正確;“靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系,②正確;“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”否認(rèn)了相對(duì)靜止,與題中對(duì)聯(lián)所含哲理不一致,③不選;“旋嵐偃岳而常靜,江河競(jìng)注而不流”否認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng),與題中對(duì)聯(lián)所含哲理不一致,④不選。故本題答案應(yīng)為A。 答案:A 6.(2018四川資陽(yáng)月考)首因效應(yīng)和近因效應(yīng)是生活中常見(jiàn)的兩種心理效應(yīng)。首因效應(yīng)是指事物給人的最初印象容易長(zhǎng)期在記憶中占支配地位;近因效應(yīng)是指事物給人的最后印象在記憶中占主導(dǎo)地位,人可能會(huì)因近因效應(yīng)突然改變對(duì)該事物的原有看法。以下從哲學(xué)角度對(duì)這兩種心理效應(yīng)的評(píng)價(jià)合理的是( ) ①首因效應(yīng)忽視了物質(zhì)的存在方式是運(yùn)動(dòng)?、诮蛐?yīng)忽視了事物是絕對(duì)靜止的?、鄱叨疾欢檬挛锸墙^對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一?、芏叨挤噶讼鄬?duì)主義和詭辯論的錯(cuò)誤 A.②④ B.①④ C.①③ D.②③ 解析:②錯(cuò)誤,靜止是相對(duì)的,不是絕對(duì)的;④表達(dá)錯(cuò)誤;材料中,首因效應(yīng)是指事物給人的最初印象,容易長(zhǎng)期在記憶中占支配地位,該觀點(diǎn)忽視了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,首因效應(yīng)及近因效應(yīng)均沒(méi)有正確看到事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,①③正確。故答案為C。 答案:C 7.2017年是香港回歸20周年,這20年來(lái),香港愈加繁榮,但其原有的資本主義制度沒(méi)有發(fā)生變化,法律環(huán)境、生活方式不變。這體現(xiàn)的哲理是( ) A.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B.運(yùn)動(dòng)的唯一特性是客觀實(shí)在性 C.事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) 解析:“這20年來(lái),香港愈加繁榮”這體現(xiàn)了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),“原有的資本主義制度沒(méi)有發(fā)生變化”這體現(xiàn)了事物的相對(duì)靜止,故材料體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,A項(xiàng)正確;物質(zhì)的唯一特征是客觀實(shí)在性,B項(xiàng)錯(cuò)誤;事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),均不是材料要體現(xiàn)的,C、D項(xiàng)不選。故本題答案應(yīng)為A。 答案:A 8.(2018山西太原測(cè)評(píng))“揠苗助長(zhǎng)”事與愿違,“庖丁解?!笔掳牍Ρ?。兩則故事共同反映的哲理是( ) ①要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事?、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提 ③人可以創(chuàng)造條件,改造和控制規(guī)律?、芤獔?jiān)持主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析:兩則故事共同反映了規(guī)律是客觀的,要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的統(tǒng)一,①④正確;尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,②錯(cuò)誤;規(guī)律是客觀的,不能改造和控制規(guī)律,③錯(cuò)誤。故答案為B。 答案:B 9.(2018贛州期中)由中國(guó)科學(xué)院物理研究所等建設(shè)的綜合極端條件實(shí)驗(yàn)裝置于2017年9月28日在北京正式開(kāi)工。該實(shí)驗(yàn)裝置建成后,我們可以利用它實(shí)現(xiàn)“超低溫”“超高壓”以及“超強(qiáng)磁場(chǎng)”“超快光場(chǎng)”,進(jìn)而可以形成許多在常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)和新物態(tài)。由此可見(jiàn)( ) ①人類(lèi)可以創(chuàng)設(shè)條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)?、谧匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展依賴(lài)于人的意識(shí)?、廴祟?lèi)可以改變規(guī)律起作用的具體狀況?、苋祟?lèi)可以改變規(guī)律起作用的前提條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:該實(shí)驗(yàn)裝置建成后,我們可以利用它形成許多常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)、新物態(tài),這表明人類(lèi)可以改變規(guī)律起作用的具體狀況,創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài),①③正確;自然界存在發(fā)展是客觀的,不依賴(lài)于人的意識(shí),②錯(cuò)誤;人類(lèi)可以改變規(guī)律起作用的條件而不是前提條件,④錯(cuò)誤。故答案為B。 答案:B 10.(2018太原五中檢測(cè))世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨事而制?!边@說(shuō)明( ) ①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的?、陔x開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)?、畚镔|(zhì)與意識(shí)相互決定 ④一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:“明者因時(shí)而變,知者隨事而制?!闭f(shuō)明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,①④正確;離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn),②錯(cuò)誤;物質(zhì)決定意識(shí),二者并不相互決定,③錯(cuò)誤。故答案為B。 答案:B 11.(2018安徽合肥質(zhì)檢三)近年來(lái),牛蛙在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求旺盛。某青年農(nóng)民抓住商機(jī),大量培育和飼養(yǎng)牛蛙。但起初因不熟悉牛蛙生活習(xí)性,導(dǎo)致大量死亡,造成了一定的經(jīng)濟(jì)損失。為了提高牛蛙飼養(yǎng)水平,他日夜蹲守在飼養(yǎng)場(chǎng),潛心研究牛蛙生活習(xí)性,經(jīng)過(guò)不懈努力,最終成為當(dāng)?shù)赜忻酿B(yǎng)蛙致富能手。該青年農(nóng)民的經(jīng)歷啟示我們( ) ①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的?、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性是事業(yè)取得成功的必要條件 ③要根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律?、芤?guī)律的表現(xiàn)復(fù)雜多變,是必然性和偶然性的統(tǒng)一 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 解析:該青年農(nóng)民的經(jīng)歷啟示我們要尊重客觀規(guī)律,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,②③正確且符合題意;①說(shuō)法太絕對(duì),錯(cuò)在“總是”;規(guī)律是必然的聯(lián)系而不是偶然的聯(lián)系,④錯(cuò)誤。故本題答案選B。 答案:B 12.有這樣一句話:“當(dāng)人類(lèi)砍倒第一棵樹(shù)的時(shí)候,文明開(kāi)始了;當(dāng)人類(lèi)砍倒最后一棵樹(shù)的時(shí)候,文明結(jié)束了?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是( ) ①人類(lèi)需要能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、改造世界?、谧鹬乜陀^規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提?、廴祟?lèi)利用自然就必須改造自然?、茏鹬刈匀灰?guī)律是人類(lèi)活動(dòng)成功的關(guān)鍵 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 解析:自然界的存在和發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ),才能正確的發(fā)揮主觀能動(dòng)性,與自然和諧相處,①②正確且符合題意;人類(lèi)利用自然的同時(shí)必須尊重自然,③說(shuō)法錯(cuò)誤;④說(shuō)法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“關(guān)鍵”。故本題答案選A。 答案:A 13.中華傳統(tǒng)文化在跌宕起伏的歷史進(jìn)程中形成了具有民族特色的“天人合一”精神,強(qiáng)調(diào)尊重自然,人與自然和諧相處,正確處理人與自然的關(guān)系。這是基于( ) ①規(guī)律是客觀的,要尊重客觀規(guī)律?、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)人對(duì)自然的改造?、垌槕?yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧 ④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 A.①④ B.②③ C.②④ D.①③ 解析:題意強(qiáng)調(diào)人與自然要和諧相處,①④符合題意;②強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的改造,與題意不符;題意強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系,不是人與社會(huì)的關(guān)系,③與題意不符。正確選項(xiàng)為A。 答案:A 二、非選擇題 14.城市的建設(shè)、城市的發(fā)展都得從城市的實(shí)際出發(fā)。某市根據(jù)本地實(shí)際出臺(tái)了一系列支持檸檬種植的優(yōu)惠政策,該市已成為全國(guó)唯一的檸檬商品生產(chǎn)基地市,其產(chǎn)量、規(guī)模、市場(chǎng)占有率占全國(guó)80%以上。但近年人們發(fā)現(xiàn)檸檬深加工產(chǎn)品的效益遠(yuǎn)比檸檬鮮果好得多,于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,引進(jìn)并幫助企業(yè)進(jìn)行檸檬產(chǎn)品的深度開(kāi)發(fā)。當(dāng)?shù)卣畯V泛聽(tīng)取意見(jiàn)后,邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實(shí)地考察,在保持原有優(yōu)惠政策的同時(shí)又出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。 結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí),分析某市發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高人民生活水平措施的合理性。 答案:①物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)。該市根據(jù)本地和當(dāng)前變化的實(shí)際,完善優(yōu)惠政策引導(dǎo)檸檬產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。②人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。該市在調(diào)研、考察的基礎(chǔ)上完善發(fā)展檸檬產(chǎn)業(yè)的優(yōu)惠政策,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平提高。③把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。該市堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,積極探索檸檬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)向和新思路。④事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。該市政策的制定既保持相對(duì)穩(wěn)定性,又與時(shí)俱進(jìn)。 15.隨著宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的新特點(diǎn)和增長(zhǎng)速度正從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整,經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力正從傳統(tǒng)增長(zhǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)向新的增長(zhǎng)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。 新常態(tài)下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),要正確把握好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系。“穩(wěn)”不是固步自封、不思進(jìn)取、不要發(fā)展,更不是因循守舊、消極被動(dòng)、無(wú)所作為,而是要打牢發(fā)展的基礎(chǔ),為今后的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展積蓄力量、增添動(dòng)力、激發(fā)活力。穩(wěn)中求進(jìn),“穩(wěn)”是基礎(chǔ)、是前提,“進(jìn)”是提升、是目標(biāo)。“穩(wěn)”是為了更好地進(jìn),更有質(zhì)量地進(jìn),更加規(guī)范地進(jìn),可持續(xù)地進(jìn)?!胺€(wěn)”和“進(jìn)”可以互相促進(jìn)。 結(jié)合材料運(yùn)用“運(yùn)動(dòng)與靜止”的相關(guān)知識(shí)回答,新常態(tài)下,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的內(nèi)涵。 答案:①世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)、變化中。運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的?!胺€(wěn)”不是固步自封、不思進(jìn)取、不要發(fā)展,更不是因循守舊,要為今后的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展積蓄力量、增添動(dòng)力、激發(fā)活力。②靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。新常態(tài)下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),“穩(wěn)”是基礎(chǔ)、是前提。③馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。要正確把握好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系。“穩(wěn)”和“進(jìn)”可以互相促進(jìn)。- 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