學(xué)校的產(chǎn)生與奴隸社會的學(xué)校教育.ppt
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第一章學(xué)校的產(chǎn)生與奴隸社會的學(xué)校教育 一 學(xué)校的產(chǎn)生二 從甲骨卜辭來看商代的學(xué)校三 西周的學(xué)校四 奴隸社會學(xué)校教育的特點(diǎn) 一 學(xué)校的產(chǎn)生 1 經(jīng)濟(jì)上 生產(chǎn)力的發(fā)展 剩余產(chǎn)品 體腦分工為學(xué)校的產(chǎn)生提供了可能性 2 政治上 氏族首領(lǐng)的民主推選轉(zhuǎn)變?yōu)槭酪u 提出了進(jìn)行貴族教育的必要性 3 文化上 文化的發(fā)展 尤其是文字的形成 為學(xué)校的產(chǎn)生創(chuàng)造了有利條件 二 從甲骨卜辭來看商代的學(xué)校 1 商朝已有真正意義上的學(xué)校 2 商朝的學(xué)校已有一定的規(guī)模 3 商朝奴隸主貴族對學(xué)校教育很重視 甲骨卜辭 甲 是烏龜?shù)谋硽?骨 是牛的肩胛骨 卜辭 是占卜的記錄 凡是完整的卜辭 基本上都是這樣一種格式 某某日卜 某人問要做某事 是吉 是不吉 甲骨卜辭實(shí)際上是當(dāng)時社會生活的簡單記錄 甲骨文中 學(xué) 的寫法的演變 丁酉卜 其呼以多方小子小臣其教戒 丁酉 是干支紀(jì)年中的日期 丁酉卜 就是丁酉這一天占卜 召集多個國家的子弟到殷都來學(xué)習(xí) 戒 據(jù)考證 這里的 戒 有兩種含義 一是持戈而警戒 一是持戈而舞蹈 以 戒 為教育教養(yǎng)內(nèi)容 包含習(xí)武和習(xí)樂的兩個方面 壬子卜 弗 酒小求學(xué) 意思是壬子這一天舉行占卜 弗求問上天 為了王子入學(xué) 要設(shè)酒祭祖 這樣辦是否可行 這表明奴隸主貴族把教育下一代當(dāng)大事看待 入學(xué)要占卜 設(shè)酒祭祖 三 西周的學(xué)校 1 學(xué)校設(shè)置 2 學(xué)校的教育內(nèi)容 六藝 3 六藝教育的特點(diǎn) 1 學(xué)校設(shè)置 1 按行政級別分為國學(xué) 設(shè)在王都 中央學(xué)校 鄉(xiāng)學(xué) 設(shè)在國都郊外的六鄉(xiāng) 地方學(xué)校 2 按入學(xué)年齡分為小學(xué) 在公宮南之左大學(xué) 在郊 天子曰辟雍 諸侯曰泮宮 青銅銘文上關(guān)于小學(xué)的記載 師嫠簋 記載 在昔先王小學(xué) 女敏可事 既命女乃祖考小輔 這段話是周王對嫠講的 說他過去在先王所辦的小學(xué)讀書時 聰明能干 命他做少輔 青銅銘文上關(guān)于大學(xué)的記載 麥尊 中說周王在鎬京 才辟雍 王乘于舟 王射大鴻 意思說 周王在辟雍 坐在船上 射大雁 靜簋 中說 六月初吉 王才藁京 丁卯 王命靜司射學(xué)宮 小子眾服眾小臣仆學(xué)射 周宣王名靜 這段銘文記載了周宣王還是太子的時候 在丁卯這一天 周王命他在學(xué)宮率領(lǐng)其他小臣 侍眾學(xué)習(xí)射箭的事 六藝 教育 1 禮 和 樂 禮是指禮儀 包括各種社會政治倫理道德和行為規(guī)范 樂包括詩歌 音樂 舞蹈 凡是行禮的地方 也都需要有樂 2 射 和 御 是指射箭和駕馭馬拉戰(zhàn)車的技能 3 書 和 數(shù) 書是指識字 寫字 數(shù)是指計(jì)算 射御 數(shù) 3 六藝教育的特點(diǎn) 1 文武兼?zhèn)?夫有文無武 無以威天下 有武無文 民畏不親 文武俱行 威德乃成 2 求知兼求能 3 前期和后期教育的側(cè)重點(diǎn)不同 四 奴隸社會學(xué)校教育的特點(diǎn) 學(xué)在官府 1 根本原因 奴隸主貴族專政 刑不上大夫 禮不下庶人 2 客觀原因 1 唯官有書而民無書 2 唯官有器而民無器 3 唯官有學(xué)而民無學(xué) 3 說明 只有貴族子弟享受教育的權(quán)利 而庶人和平民則沒有受教育的權(quán)利 第一章復(fù)習(xí)題 學(xué)在官府六藝教育 一 孔子的教育實(shí)踐 二 孔子的教育思想 三 孔子的教育精神 第二章偉大的教育家孔丘 一 孔子的教育實(shí)踐開創(chuàng)了大規(guī)模私學(xué)教育的先河 二 孔子的教育思想 1 論教育的作用2 論辦學(xué)方針 有教無類 3 論培養(yǎng)目標(biāo) 學(xué)而優(yōu)則仕 4 論教育內(nèi)容 六經(jīng)5 論教學(xué)方法6 論道德修養(yǎng) 1 論教育的作用 庶富教 1 孔子是中國歷史上最先論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的教育家 庶富教 2 教化民眾是教育最直接為政治服務(wù)的表現(xiàn) 道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊之以禮 有恥且格 1 論教育的作用 性相近也 習(xí)相遠(yuǎn)也 1 性相近也 習(xí)相遠(yuǎn)也 的內(nèi)涵 2 意義 人人都可以受教育人人都必須受教育 3 人性論中的矛盾 唯上智與下愚不移 2 論辦學(xué)方針 有教無類 1 內(nèi)涵 不分貴賤貧富和種族 人人都可以入學(xué)受教育 2 人性論依據(jù) 3 針對奴隸主貴族的有教有類而提出 4 意義 打破貴賤 貧富和種族的界限 打破貴族對學(xué)校教育的壟斷 滿足了平民入學(xué)的愿望 適應(yīng)了社會發(fā)展的需要 3 論培養(yǎng)目標(biāo) 學(xué)而優(yōu)則仕 1 內(nèi)涵 將學(xué)習(xí)與做官聯(lián)系起來 2 依據(jù) 論語 先進(jìn) 先進(jìn)于禮樂 野人也 后進(jìn)于禮樂 君子也 則吾從先進(jìn) 學(xué)祿在其中矣 3 意義 把學(xué)優(yōu)與仕優(yōu)聯(lián)系起來 以學(xué)優(yōu)保證仕優(yōu) 主張 任人唯賢 反對 任人唯親 反映了封建制興起時的社會需要 對后世的讀書做官制度化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 4 論教育內(nèi)容 六經(jīng) 1 詩 即 詩經(jīng) 可以興 可以群 可以觀 可以怨 書 即 尚書 文武之政 布在方策 其人存 則其政舉 其人亡 則其政息 禮 即 儀禮 為國以禮 不學(xué)禮 無以立 樂 是 詩 的曲調(diào) 興于詩 立于禮 成于樂 易 即 周易 卜筮之書 春秋 魯國的編年史 4 論教育內(nèi)容 六經(jīng) 2 特點(diǎn) 偏重社會人事 不能事人 焉能事鬼 偏重文事 輕視科技與生產(chǎn)勞動 還有什么特點(diǎn) 5 論教學(xué)方法 學(xué) 思 行結(jié)合 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 學(xué) 吾嘗終日不食 終日不寢 以思 無益 不如學(xué)也 思 君子有九思 視思明 聽思聰 色思溫 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思問 忿思難 見得思義 君子欲訥于言而敏于行 思考 后人在此基礎(chǔ)上有什么發(fā)展 5 論教學(xué)方法 因材施教 如何進(jìn)行因材施教 觀察了解學(xué)生 視其所以 觀其所由 察其所安 根據(jù)學(xué)生智力水平的高低 進(jìn)行不同的指導(dǎo) 中人以上 可以語上也 中人以下 不可以語上也 針對學(xué)生的性格缺點(diǎn) 補(bǔ)偏救弊 順應(yīng)學(xué)生的各種愛好 發(fā)展其特殊才能 5 論教學(xué)方法 啟發(fā)誘導(dǎo) 啟發(fā) 不憤不啟 不悱不發(fā) 舉一隅而不以三隅反 則不復(fù)也 含義 教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性 教學(xué)要鼓勵學(xué)生積極思考 不曰 如之何 如之何 者 吾未如之何也已矣 舉一反三誘導(dǎo) 循循善誘 由博返約 叩其兩端 5 論教學(xué)方法 好學(xué)與實(shí)事求是態(tài)度 好學(xué)樂學(xué)實(shí)事求是不恥下問溫故知新 6 論道德修養(yǎng) 1 1 道德準(zhǔn)則 仁 和道德規(guī)范 禮 仁 愛人 克己復(fù)禮 以仁得精神處理好關(guān)系義與利 要 見利思義 而不能 見利忘義 人與己 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 己所不欲 勿施于人 質(zhì)與文 質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬 然后君子 關(guān)系 禮是仁的形式 仁是禮的內(nèi)容 6 論道德修養(yǎng) 2 2 道德修養(yǎng)的基本原則立志力行 人無志不立 力行近乎仁 克己反省 克己復(fù)禮為仁 見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 改過遷善 過而能改 善莫大焉 過而不改 是為過也 擇乎中庸 過猶不及 三 孔子的教育精神 1 學(xué)之不厭 誨人不倦 若圣與仁 則吾豈敢 抑為學(xué)之不厭 誨人不倦 則可謂云爾已矣 2 以身作則 注重人格陶冶 3 對學(xué)生一視同仁 4 提倡師生平等 后生可畏 焉知來者不如今也 當(dāng)仁不讓于師 三人行必有吾師 5 教學(xué)相長 第二章復(fù)習(xí)題 思考 孔子在中國教育史上的貢獻(xiàn) 性相近 習(xí)相遠(yuǎn) 有教無類 學(xué)而優(yōu)則仕 六經(jīng)孔子的教學(xué)觀孔子的道德修養(yǎng)觀孔子的教育精神 第三章戰(zhàn)國時期的教育 一 稷下學(xué)宮二 戰(zhàn)國諸家的基本教育思想及特點(diǎn)三 禮記 中的教育思想 一 稷下學(xué)宮 一 產(chǎn)生條件 二 興衰軌跡 三 辦學(xué)性質(zhì) 四 辦學(xué)特點(diǎn) 一 產(chǎn)生條件 1 優(yōu)越的軍事 政治 經(jīng)濟(jì)條件 四塞之國 四民分業(yè) 農(nóng)業(yè) 粟如丘山 漁鹽 通輸海內(nèi) 工商業(yè) 冠帶衣履天下 2 養(yǎng)士得國的歷史經(jīng)驗(yàn) 田恒 殺一牛 取一豆肉 余以食士 終歲 布帛取二制焉 余以衣士 三 辦學(xué)性質(zhì) 1 二重性 官私合營的自由聯(lián)合體 2 多功能性 集講學(xué) 著述 育才 咨議為一體 四 辦學(xué)特點(diǎn) 1 學(xué)術(shù)自由 2 待遇優(yōu)厚 返回 二 戰(zhàn)國諸家的基本教育思想及特點(diǎn) 百家爭鳴 一 風(fēng)格獨(dú)特的墨家教育 二 一源多流的儒家教育 三 激進(jìn)務(wù)實(shí)的法家教育 四 無為辨證的道家教育 百家爭鳴 歷史背景 政治 經(jīng)濟(jì) 文化中心地點(diǎn) 稷下學(xué)宮學(xué)派 儒 墨 法 道等內(nèi)容 人性論 治國策略等意義 影響社會變革繁榮文化豐富教育思想 促進(jìn)私學(xué)發(fā)展 一 風(fēng)格獨(dú)特的墨家教育圖 一 風(fēng)格獨(dú)特的墨家教育1 1 人性論和教育的作用 1 人性論 素絲說 染于蒼則蒼 染于黃則黃 所入者變 其色亦變 故染不可不慎也 2 教育作用觀 使天下人 知義 天下匹夫徒步之士少知義 而教天下以義者功亦多 一 風(fēng)格獨(dú)特的墨家教育2 2 教育目的和培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn) 1 教育目的 培養(yǎng) 兼士 去改造有差別不平等的社會 實(shí)現(xiàn) 兼以易別 2 培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn) 厚乎德行 道德教育 辯乎言談 邏輯思維訓(xùn)練 博乎道術(shù) 文史教育和科技教育 二 一源多流的儒家教育 孟子 荀子 二 一源多流的儒家教育 1 孟子的人性論和教育觀 2 荀子的人性論和教育觀 1 孟子的人性論和教育觀 1 從性善論角度出發(fā)論述教育的作用人性是指人的道德屬性 人生來就有善的道德萌芽 教育的作用 求放心 引導(dǎo)人保存 找回和擴(kuò)充固有的 善端 教育的社會作用在于 得民心 2 教育的目的就是 明人倫 3 以性善論為基礎(chǔ)的道德修養(yǎng)論 4 以思為中心的學(xué)習(xí)方法論 1 孟子的人性論和教育觀 以思為中心的學(xué)習(xí)方法論 耳目之官不思 而蔽于物 物交物 則引之而已矣 心之官則思 思則得之 不思則不得也 君子深造之以道 欲其自得之也 自得之 則居之安 居之安 則資之深 資之深 則取諸之左右逢其源 故君子欲其自得之也 2 荀子的人性論和教育觀 1 從性惡論出發(fā)論述教育得作用 性偽之分 教育的必要性 性偽之合 教育的可能性 化性起偽 教育的作用 善假于物 教育的社會意義在于 一民心 2 論教育目標(biāo)和內(nèi)容 大儒 隆禮儀而殺詩書 3 論學(xué)習(xí)的途徑和方法 注錯積靡 強(qiáng)學(xué)力行 虛一而靜 4 論教師的地位和作用 天地君親師 三 激進(jìn)務(wù)實(shí)的法家教育 三 激進(jìn)務(wù)實(shí)的法家教育 1 絕對的 性惡論 2 禁 二心私學(xué) 3 以法為教 以吏為師 4 提倡 耕戰(zhàn) 絕對的 性惡論 韓非認(rèn)為人性有這樣兩方面的特點(diǎn) 人都有 趨利避害 喜利畏罪 的特點(diǎn) 人都有好逸惡勞的特性 所以 只要用法律高壓 而不用溫情脈脈的道德說教就可以達(dá)到教育的目的 四 無為辨證的道家教育 四 無為辨證的道家教育 1 教育主張 不言之教 不要刻意地去改變學(xué)生的稟賦 而要尊重受教育者的自然本性 重視其自然的思悟 達(dá)到自我人格的完善 2 教學(xué)方法 用反 1 雙觀 2 正言若反 3 因其固然 老子 第四十五章 大成若缺 其用不弊 大盈若沖 其用不窮 大直若屈 大巧若拙 大辯若訥 返回 三 禮記 中的教育思想 一 大學(xué) 中的教育思想 二 中庸 中的教育思想 三 學(xué)記 中的教育思想 一 大學(xué) 中的教育思想 1 大學(xué)教育的目的 三綱領(lǐng) 大學(xué)之道 在明明德 在親 新 民 在止于至善 2 大學(xué)教育的學(xué)習(xí)程序 八條目 1 格物 致知 2 誠意 正心 修身 3 齊家 治國 平天下 二 中庸 中的教育思想 1 人生哲學(xué) 中庸 2 人生修養(yǎng)的基本途徑 循性而行和積極學(xué)習(xí) 3 知識獲得的基本環(huán)節(jié) 博學(xué)之 審問之 慎思之 明辨之 篤行之 循性而行和積極學(xué)習(xí) 1 循性而行 就是發(fā)掘人的內(nèi)在天性 進(jìn)而達(dá)到對外部世界的體認(rèn) 即 自誠明 或 尊德性 2 積極學(xué)習(xí) 就是通過向外部世界的求知 以達(dá)到人的內(nèi)在本性的發(fā)揚(yáng) 即 自明誠 或 道問學(xué) 三 學(xué)記 中的教育思想 1 教育作用 建國君民和化民成俗 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知道 2 教育制度和學(xué)校管理制度學(xué)制 學(xué)校系統(tǒng) 學(xué)習(xí)年限 視學(xué) 教育規(guī)范 示敬道 官其始 孫其業(yè) 收其威 游其志 存其心 學(xué)不躐等 考試制度3 教學(xué)原則4 教學(xué)方法 3 教學(xué)原則 1 豫 時 孫 摩 2 長善救失 3 啟發(fā)誘導(dǎo) 4 藏息相輔 5 教學(xué)相長 學(xué)記 中的教育思想 5 論教師教師的地位和作用尊師重道 大學(xué)之禮 雖詔于天子無北面 師嚴(yán)然后道尊 教師的條件 廣博知識 掌握教學(xué)規(guī)律 了解學(xué)生心理 能博喻 善于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí) 教學(xué)相長總結(jié) 中國古代的專門論述教育的論著 是先秦時期儒家教育和教學(xué)活動的理論總結(jié) 思考題 名詞解釋題1 稷下學(xué)宮 2 明人倫 3 虛壹而靜 4 三綱領(lǐng)八條目 5 豫時孫摩 6 教學(xué)相長 簡答題1 春秋戰(zhàn)國私學(xué)的興起有何意義 2 簡述荀子對教師地位 作用 條件的論述 3 孟子關(guān)于教育的作用有哪些論述 論述題1 從 人性論 入手比較孟子和荀子教育作用觀的異同 2 試述 學(xué)記 中關(guān)于教育教學(xué)原則的主張 第四章秦漢時期的教育 一 秦始皇的文教政策二 董仲舒的教育思想三 漢武帝的文教政策四 兩漢時期的太學(xué) 一 秦始皇的文教政策 一 書同文字 二 禁私學(xué) 以吏為師 以法為教返回 二 董仲舒的教育思想 一 對賢良策 中的文教政策建議 二 基于 天人感應(yīng)說 的德治思想 一 對賢良策 中的文教政策建議 1 推明孔氏 抑黜百家 2 興太學(xué)以養(yǎng)士 3 重視選舉 任賢使能 二 基于 天人感應(yīng)說 的德治思想 1 德教是立政之本 2 限制君權(quán) 以德治國 3 三綱五常 是道德教育的核心內(nèi)容 從天人感應(yīng)到君權(quán)神授再至王道三綱返回 二 漢武帝的 獨(dú)尊儒術(shù) 的文教政策 1 獨(dú)尊儒術(shù) 的文教政策的社會原因2 措施 1 立五經(jīng)博士 諸子傳記博士不置而廢 2 辦太學(xué) 專門學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典 3 完全確立察舉制 高官厚祿送給精通儒學(xué)的人 3 影響 有助于鞏固封建中央集權(quán)制 提高教育的地位 阻礙文化的整體發(fā)展 束縛文人士人的頭腦 二 漢武帝的 獨(dú)尊儒術(shù) 的文教政策 社會原因 儒家在如何治民的問題上有優(yōu)勢 1 以宗法制度和宗法思想駕馭天下 有利于加強(qiáng)君權(quán) 2 仁政思想有利于緩和矛盾 3 以天道人情教化民眾 有利于發(fā)揮一民心的作用 察舉制 始于漢文帝 漢武帝時成為比較完備的制度 特點(diǎn) 1 實(shí)行獎懲嚴(yán)明的察舉責(zé)任制 有才不舉 舉而不實(shí)坐罪 有才即舉 舉而得人受獎 2 增加察舉的科目 規(guī)定察舉的期限和人數(shù) 3 制定察舉的標(biāo)準(zhǔn) 四科 德 學(xué) 法令 謀略 4 察舉與考試相結(jié)合 意義 重視品行才績 廣開才路 不拘一格 建立嚴(yán)格的察舉法規(guī) 局限 選舉大權(quán)為權(quán)門勢家所把持 重德輕才 使評價帶有虛偽性和主觀隨意性 多途求賢保持了特權(quán) 舉秀才不知書 察孝廉父別居 寒素清白濁泥 高第良將怯如雞 返回 四 兩漢時期的太學(xué) 1 時間和培養(yǎng)目標(biāo)2 太學(xué)的教師與學(xué)生 博士和博士弟子 3 太學(xué)的教學(xué)內(nèi)容 從今文經(jīng)學(xué)到古文經(jīng)學(xué) 熹平石經(jīng) 4 太學(xué)的教學(xué)形式 個別教學(xué) 大都授 次第相傳 5 太學(xué)的教學(xué)風(fēng)氣 重師法和家法 6 太學(xué)的考試制度和方法 設(shè)科射策 熹平石經(jīng) 漢教師與學(xué)生 講經(jīng) 東漢十四家博士 思考題 名詞解釋題1 三大文教政策 2 三綱五常 3 次相授受 4 設(shè)科射策 簡答題1 秦代在文教政策方面有哪些重要舉措 2 概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容 論述題1 論述獨(dú)尊儒術(shù)文教政策的作用及影響2 太學(xué)的特點(diǎn)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 學(xué)校 產(chǎn)生 奴隸社會 教育
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