人類的進(jìn)化PPT課件

1、第 二 章 生 命 的 起 源 和 進(jìn) 化第 二 節(jié) 人 類 的 進(jìn) 化初 中 生 物 濟(jì) 南 版 1.人 類 起 源 于 古 猿 的 證 據(jù) ： 1 最 直 接 證 據(jù) ： 古 猿 化 石 的 特 點(diǎn) ： 門 齒 ， 與 人 相 似 ； 。

2、人 類 的 進(jìn) 化 邊讀邊想2.在 發(fā) 現(xiàn) 能 人 化 石 的 地 層 中 ， 同 時 發(fā) 現(xiàn) 了 簡 單 的 石 器和 使 用 過 的 獸 骨 。 你 能 得 出 什 么 結(jié) 論 1 就 露 西 少 女 的 骨 骼 化 石 來 看 ， 她。

3、 1.人 為 萬 物 之 靈 人 仍 舊 是 動 物 ； 自然 人 社 會 人 ； 2. 歸 根 結(jié) 底 每 個 人 是人 類 種 群 的 一 員 ； 3.研 究 人 類 的 起 源有 助 于 調(diào) 節(jié) 人 與 自 然 人 與 社 會 的 協(xié)。

4、Page 1 想知道劉德華是怎么進(jìn)化而來的嗎 Page 2 Page 3 Page 4 最后演化成。這只是一個大膽的想象，人是從魚類慢慢進(jìn)化而來的。但是不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，不可能一直沒有毛啊，是不其實(shí)，這確是一個古希臘傳說人由魚變來 Pag。

5、 人 既 屬 于 一 定 的 社 會 一 定 的 文 化 系 統(tǒng) ，又 屬 于 自 然 界 生 物 界 。 人 類 不 可 能 完 全 脫離 自 然 界 ， 因 此 ， 人 具 有 雙 重 屬 性 ， 即 社 會 的屬 性 和 自 然 的 。

6、第4節(jié) 人類的起源和進(jìn)化,要是有人問你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來的？”你一定覺得他問得好笑?！罢l不知道人都是父母生的！這是常識。” “那么你的父母又是從哪里來的呢？” “是我的父母的父母生的?！?“你的父母的父母又是從哪里來的呢？” “這也是很明白的，又是他們的父母生的。” “且慢。照你這樣一代一代推上去，世界上最早的一代人又是從哪里來的呢？是誰生的呢？” “啊！” “能回答嗎？” “不能。。

7、第十二章人類的起源與進(jìn)化,一、人的雙重屬性和人的概念,1人的社會屬性和社會人的概念人既屬于一定的社會（一定的文化系統(tǒng)），又屬于自然界（生物界）。人類不可能完全脫離自然界，因此，人具有雙重屬性，即社會的屬性和自然的（生物的）屬性。因而也就有兩種不同的人的概念，即社會人的概念和自然人的概念。,1人的社會屬性和社會人的概念,馬克思說，人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。這是指人的社會屬性或社會人的本質(zhì)。從社。

8、 制作：制作： 劉劉 成成學(xué)號學(xué)號： 1 41 4班級班級： 動科動科082082班班 Email: 20219252人類的起源的神話傳說 ：一一 呼喚而出呼喚而出 埃及神話埃及神話說人類是神呼喚而出的。埃及人認(rèn)為說人類是神呼喚而出的。埃及。

9、人 類 進(jìn) 化 史,人類對于自身發(fā)展歷史的認(rèn)識過程是從現(xiàn)代智人開始的，然后認(rèn)識了早期智人，再后來認(rèn)識了直立人，最終才確定了能人直至南方古猿作為人類祖先的地位。,一、正在形成中的人南方古猿（Australopithecus ）,南方古猿是早期人類，大約生活在距今500萬年至150萬年之間。最初生活在非洲(大約300多萬年前)，南方古猿的頭骨要比人類的短，其腦容量也要比人類的小，但腦結(jié)構(gòu)已與人類相近。。

10、第二章第二章 人類的起源和進(jìn)化人類的起源和進(jìn)化第一節(jié) 人類的起源一人類起源于古猿一人類起源于古猿1類人猿：類人猿：黑猩猩大猩猩猩猩和長臂猿黑猩猩大猩猩猩猩和長臂猿統(tǒng)稱類人猿。統(tǒng)稱類人猿。2靈長類：靈長類：人和類人猿人和類人猿都屬于靈長類動物。

11、長臂猿長臂猿猩猩猩猩黑猩猩黑猩猩大猩猩大猩猩現(xiàn)代類人猿現(xiàn)代類人猿生物名稱生物名稱與組成人的細(xì)胞色素與組成人的細(xì)胞色素C C的氨基酸差異的氨基酸差異黑猩猩黑猩猩獼猴獼猴馬馬雞雞金槍魚金槍魚果蠅果蠅向日葵向日葵鏈孢霉鏈孢霉43382721131。

12、第十二章 人類的起源與進(jìn)化,一、人的雙重屬性和人的概念,1人的社會屬性和社會人的概念 人既屬于一定的社會（一定的文化系統(tǒng)），又屬于自然界（生物界）。人類不可能完全脫離自然界，因此，人具有雙重屬性，即社會的屬性和自然的（生物的）屬性。因而也就有兩種不同的人的概念，即社會人的概念和自然人的概念。,1人的社會屬性和社會人的概念,馬克思說，人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。這是指人的社會屬性或社會人的本質(zhì)。從社。

13、人從哪里來？,上帝創(chuàng)造萬物，最后造人。 (見圣經(jīng)故事),女媧造人,進(jìn)化論認(rèn)為人類起源于其他物種,進(jìn)化論,其他物種？,人類的起源和進(jìn)化,哪些生物與人類的親緣關(guān)系比較接近呢？,達(dá)爾文發(fā)表著作人類的由來，提出現(xiàn)代類人猿和人類有著共同的祖先,類人猿,人類和現(xiàn)代類人猿有共同的祖先，因此兩者有密切的血緣關(guān)系。可以說，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，認(rèn)識人類的這些近親，對于了解人類起源是人類起源是會有幫助的。,長臂。

14、人類真的是猿猴進(jìn)化而來的嗎？,進(jìn)化論,（也稱演化論）是用來解釋生物在世代與世代之間具有變異現(xiàn)象的一套理論，從古希臘時期起就曾經(jīng)出現(xiàn)一些零星的思想，而當(dāng)今進(jìn)化學(xué)絕大部分以查爾斯羅伯特達(dá)爾文的進(jìn)化論為主軸，在著物種起源時有詳細(xì)的論述，已為當(dāng)代生物學(xué)的核心思想之一。,進(jìn)化一個新物種的機(jī)率為: P= （1/10001/1001/101/10001/100）10 = 10X10的11次方。假定此種群每年繁殖。