人民版必修3

1、階段一,階段二,階段三,學業(yè)分層測評,春秋戰(zhàn)國,自然,仁,德治,禮樂文明,政治,有教無類,詩,論語,仁政,禮,道,無為,起源,辯證法,小國寡民,道,莊子,盡地力之教,刑罰,法經(jīng),軍功,井田,君主集權(quán),墨翟,刻苦儉樸,兼相愛、交相利,客觀實踐,三表,邏輯學,歸納推理,墨辯。

2、專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,二 漢代儒學,課程標準：知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。,與天地君親并位 的萬世師表,立人定勝天學說的唯物思想家,光大儒家仁政 學說的亞圣,下列人物是我國古代偉大的思想家，他們分別是誰？他們?yōu)槿鍖W的創(chuàng)立和發(fā)展分別作出了什么貢獻？,孔子,孟子,荀子,圖說歷史,應運而生,蔚然大宗,春秋,演變線索,魏晉南北朝,正統(tǒng)思想,遭到打擊,西漢武帝,秦朝,戰(zhàn)國,宋明,面臨挑戰(zhàn),隋唐,新發(fā)展,明清之際,新體系理學,批判繼承，構(gòu)建起具有時代特色的新思想體系,儒學的興起,背景：“焚書坑儒”批判,表現(xiàn),罷黜百家 太學的。

3、浦江 鄭氏義門,呂祖謙是浙江文化名人，南 宋著名理學家和教育家，浙 東學派的創(chuàng)始人，與朱熹、 張栻并稱“東南三賢”，創(chuàng)辦 麗澤書院為四大書院之一。,貞節(jié)牌坊,貞節(jié)牌坊從青春到墳墓的漫長苦守，女人終身幽禁證明。,餓死事小，失節(jié)事大,三綱五常 三從四德,人民版必修3,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第4課 明末清初的思想活躍局面,爛熟中承古萌新 沉暮中晚風輕拂,明清之際是繼百家爭鳴之后，又一個思想十分活躍的時期?！疤毂赖亟狻钡纳鐣笞兏镄纬闪司薮蟮臎_擊。伴隨著政治風云的激蕩，舊制度的衰落和新社會因素的滋長，沉暮下的知。

4、中國古典文學的時代特色,世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。,鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去， 美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。,寫鬼寫妖,高人一等；刺貪刺虐,入骨三分,讀下面的對聯(lián)，猜猜他們是誰？,何處招魂，香草還生三戶地； 當年呵壁，清湘應識九歌心,長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲； 采后磯頭明月好，當年猶說嘀仙歸,文學常識知多少?,屈原,李白,杜甫,辛棄疾,蒲松齡,春秋戰(zhàn)國,漢代,唐代,宋代,元代,明清,曲,春秋、戰(zhàn)國、漢、唐、宋、元、明清時期的主要文學體裁或成就。,梳理古代文學發(fā)展脈絡,紅樓夢是我們中華民族的一部古往今來。

5、西方思想史上的三次大的思想解放運動,智者運動 公元前5世紀,文藝復興 宗教改革 公元1417世紀,啟蒙運動公元17、18世紀,西方人文精神的起源與發(fā)展,起源,復興,成熟,神靈和自然,基督教的神學,封建專制和等級特權(quán),回顧,提示一： 提示二： 提示三： 提示四：,猜詞游戲,網(wǎng)帖、論壇,2010年上海世博會口號：城市，讓生活更加美好！,我們生活中體現(xiàn)的一種精神,中華人民共和國憲法第三十五條：中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。,人文主義,本課結(jié)構(gòu)：,（一）古典文化的“再生”； （二）人性的啟蒙； （三）與上帝的直。

6、伏爾泰,孟德斯鳩,盧梭,狄德羅,康德,啟蒙運動中 主要代表人物 及其主張,人文主義的 發(fā)展和成熟,近代科學 的興起 ； 文藝復興、 宗教改革；新航路 的開辟； 英、法等 中央集權(quán) 民族國家 形成。,結(jié)構(gòu)分析,歷史背景,四 理性之光與浪漫之聲 P114,中文的“啟蒙”一詞， 源于對西語“enlightenment”的翻譯， 其原始意義為“點亮”。 “18世紀遍及歐洲各國（和美國）的一場思想變革運動。其根本目的是把人們從偏見和迷信（特別是從被確立了的宗教）的束縛下解放出來，并將之用于社會和政治改革事業(yè)?！?布萊克維爾政治學百科全書 點明：啟蒙就是。

7、Physics,專題七 近代以來科學技術(shù)的輝煌,power,informationize,life sciences,科學 革命,技術(shù) 革命,物理學領(lǐng)域,生物學領(lǐng)域,經(jīng)典力學體系的創(chuàng)立和發(fā)展（從伽利略到牛頓）,量子理論的誕生（從普朗克到愛因斯坦）,相對論的建立（愛因斯坦）,進化論理論（達爾文與赫胥黎）,萬能原動機與“蒸汽機時代”（瓦特）,電力的廣泛應用與“電氣時代”（法拉第、西門子等）,現(xiàn)代信息技術(shù)與信息時代,現(xiàn)代物理學理論的發(fā)展,項目,傳統(tǒng)科學,近代科學,考察對象,把自然界作為一個整體,把自然界劃分為不同的領(lǐng)域和側(cè)面，分門別類加以研究，逐步形成以某一類自然。

8、很多時候，科技界的人做事是因為他們有能力做，但他們從來沒有問過自己是否應該做。我們努力讓他們明白，人文學科給予他們的是判斷力?！?菲利普比格勒,龍應臺,有些青年人追求時尚，不談政治，實際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的開動著的車，總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是，總有人探出頭來看看這輛車究竟在往哪里跑。,人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又堅韌的細線，將珠子串起來成為社會。當社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座時，文化、歷史就是社會最重要的黏合劑。,龍應臺,文科班的學習方法及要求。

9、煥發(fā)儒學的新生 明末清初的思想活躍局面,說課明末清初的思想活躍局面,一、教學資源分析 二、教學目標分析 三、教法、學法 四、教學流程 五、教學預測,說課提綱,一、教學資源分析,1、教材分析 2、學情分析 3、其他資源 蕭公權(quán)中國政治思想史等 相關(guān)論文等,二、教學目標分析,1、三維目標的確定 2、重、難點的確定 3、主題的確定,依據(jù)： 教學資源、課標要求 教學目標、課堂實際,三、教法、學法,基本依據(jù)： 課程標準 教學資源依據(jù)： 學生情況(包括往屆) 教師的個人特點 教材內(nèi)容 教育學理論依據(jù)：布魯納的“發(fā)現(xiàn)學習”理論,確定依據(jù),學法：（1。

10、第二課,漢 代 儒 學,“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也?！?賈誼過秦論,“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”,一、（秦始皇）焚書坑儒,2、經(jīng)過：,3、評價（認識）：,加強思想文化專制，有利鞏固秦朝專制統(tǒng)治。 壓制思想，摧殘人才，是文化浩劫，為以后歷代主流文化批判。,重法家,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭西漢建立,“漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃。

11、第三課,宋 明 理 學,一、宋明理學產(chǎn)生的背景,1、魏晉以來，道教、佛教的廣泛傳播，沖擊儒學,2、唐代韓愈、李翱提出復興儒學,3、北宋掀起儒學復興運動,三教圖 （清）丁云鵬,二、理學的創(chuàng)立,周敦頤、邵雍為理學奠基,張載開創(chuàng)“氣”學，理學中的唯物主義代表,程顥、程頤（二程）提出“天理”,核心是“仁”,程顥（1032一1085年）字伯淳，號明道，稱明道先生，北宋河南洛陽（今屬河南）人。顥與其弟程頤學于周敦頤、合稱“二程先生”，因二程長期居于洛陽講學，故其學稱“洛學”、“新儒學”。,程頤（1033-1107），字正叔，學者稱伊川先生，與。

12、科學革命是人認識客觀世界的飛躍，技術(shù)革命是人改造客觀世界技術(shù)的飛躍。而科學革命、技術(shù)革命又會引起全社會整個物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革，即產(chǎn)業(yè)革命。在今天，科學革命在先，然后導致技術(shù)革命，最后出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命。,第三課 人類文明的引擎,它是第一個邁進現(xiàn)代社會的國家，在18世紀和19世紀的時候，它是世界發(fā)展的領(lǐng)頭。自豪的國人曾經(jīng)以“日不落帝國”來形容自己的國家。 大國崛起解說詞,英國諾丁漢大學教授鄭永年指出：所謂的一個國家外部的崛起，實際上是它內(nèi)部力量的一個外延，在一個國家內(nèi)部，自己的國家制度還沒有健全的情況下，就。

13、專 題 七,近代以來科學技術(shù)的輝煌,中國古代科技的特點：,西方古代科技的特點：,重視總結(jié)實踐經(jīng)驗實用， 輕視理論概括和抽象,靠直觀感受和哲學思辨,亞里士多德雕像,亞里士多德（前384前322年），古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一。是柏拉圖的學生。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是古代的黑格爾。,“僧侶主義扼殺亞里士多德學說中活的東西，而使僵化的東西永世長存?！?列寧,近代物理學的奠基人和革命者,。

14、第四課,向“距離”挑戰(zhàn),1814年，英國人史蒂芬孫研制出世界上第一臺蒸汽機車。1825年，英國建成世界上第一條鐵路，史蒂芬孫的火車頭拖著一長列客車和貨車前進，時速達25公里 。,1807年美國人富爾敦制造了第一艘汽船。以蒸汽機推動船兩側(cè)的明輪，稱為“輪船”，并在哈得遜河試航成功。,奔馳1號三輪汽車,1909年6月申請戴姆勒公司登記了三叉星做為轎車的標志，象征著陸上、水上和空中的機械化,1903年12月17日，萊特兄弟制造的第一架飛機“飛行者1號”在美國北卡萊納州試飛成功。在北卡羅來納州基蒂霍克海灘上空飛行了4次，最長的一次持續(xù)約一。

15、專 題 二,古代中國的科學技術(shù)與文化,第一課 中國古代的科學技術(shù)成就,一、四大發(fā)明的發(fā)展,1、造紙術(shù),秦漢：竹木簡、絲帛為主,西漢：出現(xiàn)紙,東漢：蔡倫改進造紙術(shù),馬王堆帛書,2、指南針,戰(zhàn)國：司南,磁石招鐵,司南由青銅地盤與磁勺組成。地盤內(nèi)圓外方，中心圓面下凹；圓外盤面分層次鑄有10天干、十二地支、四卦，標示24個方位。磁勺是用天然磁體磨成，置于地盤中心圓內(nèi)，勺頭為N，勺尾為S，靜止時，因地磁作用，勺尾指向南方。,指 南 魚,指 南 龜,2、指南針,戰(zhàn)國：司南,宋：普遍用于航海,“舟師識地理，夜則觀星， 晝則觀日，陰晦觀指南針。。

16、第三課,中國古典文學的時代特色,墨子公孟說：“頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百”,中國第一部詩歌總集，收錄自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇，又稱詩三百。先秦稱為詩，或取其整數(shù)稱詩三百。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩經(jīng)，并沿用至今。,一、詩經(jīng),“思無邪”,關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 詩經(jīng)國風周南關(guān)雎,蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 詩經(jīng)國風秦風蒹葭,巧笑倩兮,美目盼兮。 詩經(jīng)國風衛(wèi)風碩人,彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 詩經(jīng)國風王風采葛,青青子衿,悠悠我心。 詩經(jīng)國風鄭風衿,它山。

17、第四課 理性之光和浪漫之聲,伊曼努爾康德 Immanuel Kant （1724年1804年),主要回答四個問題： &我能認知什么？ &我應該做什么？ &我希望什么？ &人是什么？,一、康德道出啟蒙的真諦,“必須永遠有公開運用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙?！?進一步提出“思想的自由” 運用自己的理智，獨立思考，理性判斷,康德之墓,“說不盡的康德”,“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律?！?我是孤獨的，我是自由的，我就是自己的帝。

18、專題四,20世紀以來中國重大思想理論成果,第一課 孫中山的三民主義,1901年辛丑條約簽訂,1885年中法諒山和平談判,1895年馬關(guān)條約簽訂,孫中山17歲時的照片,革命時期的孫中山 攝于1900年,1915年孫中山與宋慶齡于日本東京結(jié)婚,一、孫中山首倡三民主義,1、背景,2、同盟會的成立及民報,3、三民主義的內(nèi)容及認識,因為我漢人有政權(quán)才是有國，假如政權(quán)被不同族的人所把持，那就雖是有國，卻已經(jīng)不是我漢人的國了。我們想一想，現(xiàn)在國在那里？政權(quán)在那里？我們已經(jīng)成了亡國之民了！ 1906.12孫中山民報創(chuàng)刊周年大會上的演說,“我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)。