2019-2020年人教版高中政治必修四4.12.1《價(jià)值與價(jià)值觀》word學(xué)案.doc

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2019-2020年人教版高中政治必修四4.12.1《價(jià)值與價(jià)值觀》word學(xué)案 一、教學(xué)要求 【教學(xué)目標(biāo)】 1．知識(shí)目標(biāo)：⑴ 識(shí)記：價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 ⑵ 理解：人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。 ⑶ 運(yùn)用：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同，加深對(duì)人的價(jià)值的理解。深刻理解辯證法的革命批判精神，分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。 2．能力目標(biāo)：通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力；正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力。 3．情感目標(biāo)：明確人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，從而樹立正確的價(jià)值觀并堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。 【教學(xué)重點(diǎn)】 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 【教學(xué)難點(diǎn)】 人的價(jià)值 二、前課準(zhǔn)備 1.利用10分鐘左右的閱讀書本p96—98，完成【生本對(duì)話A】、【生本對(duì)話B】。 2.選取【生生對(duì)話A】中的某一個(gè)對(duì)話內(nèi)容提前作出思考，并嘗試寫出提綱。 三、教學(xué)過程 （一）生本對(duì)話 【生本對(duì)話A】 【生本對(duì)話B】 一、人的價(jià)值 1、哲學(xué)意義上的價(jià)值：是指一事物對(duì)主體的 ，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的 和功能。 2、人的價(jià)值 ⑴ 人的價(jià)值就在于 ，就在于對(duì)社會(huì)的 和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的 、 以及 的需要。人既是價(jià)值的 ，又是價(jià)值的享受者。 ⑵ 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的 。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì) 和 的貢獻(xiàn)。在今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大 的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。 二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1、價(jià)值觀的含義 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的 和 。 2、價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的 ，對(duì)人們的行為具有重要的 、 和 作用。 3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用： ⑴ 價(jià)值觀對(duì)人們 和 的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。 ⑵ 價(jià)值觀對(duì) 的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 判斷（1）：人生的價(jià)值就是對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。（ X ） 判斷（2）：哲學(xué)意義上的價(jià)值是指主體對(duì)事物的積極意義。（ X ） 判斷（3）：價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有積極的指導(dǎo)作用。（ X ） 判斷（4）：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有決定作用。（ X ） （二）生生對(duì)話 【生生對(duì)話A】 【方法說明】 對(duì)話一：閱讀思考 在日常生活中，不同的東西具有不同的價(jià)值。糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性；衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性；陽光、空氣和水具有滿足人們生存需要的屬性；文學(xué)藝術(shù)作品具有滿足人們精神需要的屬性；科學(xué)理論具有滿足指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)需要的屬性。 徐本禹，來自山東聊城農(nóng)村的貧困大學(xué)生，放棄華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生的學(xué)習(xí)（華中農(nóng)大一破例為他保留兩年學(xué)籍），像許多西部志愿者一樣，在貴州的有一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校支教。他以質(zhì)樸得還帶著泥土方向的那份平凡，感動(dòng)著千千萬萬的人們…… “人民的衛(wèi)視，罪犯的克星，敬業(yè)的楷模，愛民的標(biāo)兵?！边@是干部群眾對(duì)任長霞的高度贊譽(yù)。這一贊譽(yù)集中反映了任長霞的思想品質(zhì)，這就是忠實(shí)履行黨和人民富裕的神圣職責(zé)，執(zhí)法為民，服務(wù)群眾，清正廉潔，懲惡揚(yáng)善。任長霞把生命最壯麗的一刻留在了嵩岳大地，用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安，用自己的模范行動(dòng)樹起了百姓心中之碑。人民懷念著任長霞，人民也呼喚著千秋萬萬個(gè)任長霞。 1、你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的？ 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 2、評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 主要是他的貢獻(xiàn)。 3、不同的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇有什么作用？ 即價(jià)值觀的兩種性質(zhì)兩種作用。 【生生對(duì)話B】 對(duì)話一：知識(shí)總結(jié) 對(duì)話二：課堂反饋 一、 單項(xiàng)選擇題 1．哲學(xué)上講的價(jià)值是 （ C ） ①一事物對(duì)主體的積極意義 ②凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng) ③一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能 ④具有高度的概括性和普遍性 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2．愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！睂?duì)此理解正確的是 （ A ） A. 人的價(jià)值主要通過對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來 B. 人的價(jià)值表現(xiàn)在社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 C. 個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取 D. 人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的 3．公益廣告是當(dāng)代社會(huì)文化的一大亮點(diǎn)，朗朗上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從價(jià)值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了 （ C ） A. 世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中 B. 意識(shí)具有能動(dòng)作用 C. 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 D. 社會(huì)意識(shí)都是先于社會(huì)存在的 4．袁隆平院士突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。這說明 （ A ） ①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 ②人生價(jià)值是通過所獲得的榮譽(yù)體現(xiàn)出來的 ③社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值必然成正比 ④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 A．①④ B．②③ C. ②④ D．③④ 5．漫畫《這并不是勝利》告誡我們 （ D ） ①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律 ②要樹立正確的價(jià)值觀 ③要集中重要力量解決主要矛盾 ④辦事情要立足整體統(tǒng)籌全局 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 6．社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證，要堅(jiān)持用社會(huì)主義文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需要，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)。繁榮發(fā)展農(nóng)村文化的生活與哲學(xué)依據(jù)是 ( A ) ①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 ②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 ③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用 ④科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④ 7．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，我們必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)? （ D ） ①中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是人民利益的忠實(shí)代表 ②正確的價(jià)值觀必須符合我國人民的根本利益 ③人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 ④人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 A. ①②④ B. ②③④ C. ①③ D. ②④ 8．“螺絲精神”是指對(duì)崗位不挑剔，扎實(shí)工作，刻苦鉆研的精神，它是雷鋒精神的重要內(nèi)容，曾經(jīng)影響了幾代人?！爸驹刚呔瘛笔侵缸杂X自愿，不計(jì)報(bào)酬，奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，近年來，在抗擊非典、抗擊雪災(zāi)以及在抗震救災(zāi)中，志愿者的行為給我們留下了極其深刻的印象?！奥萁z精神”和“志愿者精神”的共同點(diǎn)是 （ D ） A．堅(jiān)持相同價(jià)值觀和社會(huì)理想 B．把國家利益置于個(gè)人利益之上 C．正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系 D．重視個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 9．現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會(huì)違法違紀(jì)，走上蛻化變質(zhì)的道路，其中一個(gè)重要的原因，就是忽視改造自己的世界觀，在世界觀上出了問題。這說明 （ B ） A．自發(fā)產(chǎn)生的世界觀會(huì)把人的活動(dòng)引入歧途 B．價(jià)值觀是影響人生道路選擇的重要因素 C．世界觀是人們對(duì)世界的根本觀點(diǎn) D．世界觀是哲學(xué)的重要組成部分 對(duì)話三：學(xué)習(xí)反思（收獲與困惑） 四、教學(xué)反思