唐太宗論弓矢

1、中考中考語文 課外文言文專練 唐太宗論弓矢 上謂太子少師蕭瑀曰:朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加,近以示弓工,乃曰皆非良材,朕問其故.工曰:木心不直,則脈理皆邪,弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直.朕始悟向者辨之未精也.朕以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下。

2、唐太宗論弓矢 上謂太子少師蕭瑀曰:朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加,近以示弓工,乃曰皆非良材,朕問其故.工曰:木心不直,則脈理皆邪,弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直.朕始悟向者辨之未精也.朕以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎乃令京官五品以。

3、唐 太宗論弓矢 上謂太子少師蕭瑀曰：朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加，近以示弓工，乃曰皆非良材，朕問其故。工曰：木心不直，則脈理皆邪，弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎乃令京官五品。

4、唐太宗論弓矢閱讀答案 唐太宗論弓矢閱讀答案1原文唐太宗論弓矢上李世民謂太子師蕭璃曰:朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加.近以示弓工,乃曰皆非良材.朕問其故,工曰:木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直.朕始悟向者辨之未精也.朕以弓矢定四方。

5、唐太宗論弓矢原文及譯文賞析原文及翻譯唐太宗論弓矢原文上謂太子少師蕭瑀曰:朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加,近以示弓工,乃曰皆非良材,朕問其故.工曰:木心不直,那么脈理皆邪,弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直.朕始1.朕始悟向者辨之未精也 2.況天下之務(wù),其。