高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)-板塊四[打包5套]1.zip

高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)-板塊四[打包5套]1.zip,打包5套,高考,語(yǔ)文,一輪,復(fù)習(xí),板塊,打包 專(zhuān)題十三　 考前作文 《2017年廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文科考試大綱》中對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的要求是：①按題目要求進(jìn)行寫(xiě)作，文章觀點(diǎn)明確，思想健康，感情真實(shí)，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。②寫(xiě)符合文體要求的論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。③根據(jù)表達(dá)需要，恰當(dāng)運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。 學(xué)考的考場(chǎng)作文相對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，難度和要求較低。字?jǐn)?shù)要求為“不少于700字”，分值為40分。這就決定了難度在高考之下。同時(shí)在審題立意上應(yīng)該不會(huì)設(shè)置什么障礙，應(yīng)該讓每個(gè)考生有話說(shuō)，能說(shuō)話，甚至說(shuō)出動(dòng)人的漂亮話。但是，考場(chǎng)作文要得高分，還必須注意一點(diǎn)考場(chǎng)作文的設(shè)計(jì)技巧和得分技巧。 第一節(jié)　妙語(yǔ)連珠展文采 【考查角度】 行文的語(yǔ)言是最能展現(xiàn)一個(gè)考生文學(xué)素養(yǎng)的窗口。語(yǔ)言?xún)?yōu)美，即用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭，文章具有表現(xiàn)力。這無(wú)疑能淋漓盡致地展現(xiàn)一個(gè)人豐厚的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也是閱卷老師愉快閱卷的基本保障。千篇一律的文章會(huì)讓閱卷老師倦怠，但語(yǔ)言?xún)?yōu)美，文采飛揚(yáng)的句子會(huì)使你的文章從千萬(wàn)篇平庸之作中脫穎而出，從而獲得高分。要使作文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，文采斐然，可從使用以下方法來(lái)增添自己作文的文采，為寫(xiě)作提分。 【佳作悟法】 贏過(guò)時(shí)間 時(shí)間記錄著世界。 時(shí)間每天都在開(kāi)始。何須傷感時(shí)間都去哪兒了？只要我們的腳步踏得結(jié)實(shí)、從容，既不左顧右盼，也不走走停停，就隨時(shí)可以整裝出發(fā)。 時(shí)間的打磨，使得人們一天天變得成熟而寬容。曼德拉在獄中關(guān)了27年。人們可曾想過(guò)27年有多久？有一篇網(wǎng)文《我?jiàn)^斗了18年，才和你在一起喝咖啡》曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，不同出身和背景的人在社會(huì)上奮斗，路徑與付出自然不同，總拿自己和別人比，會(huì)永遠(yuǎn)扭曲。坦然面向世界，平靜對(duì)待自己，才能讓心靈走向高貴。一如初次入獄的偉人曼德拉正是43歲，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)、鍛煉、傳播信仰，把牢獄當(dāng)課堂。27年過(guò)去，我們沉于世故與平庸，曼德拉依然光彩照人。人家才叫贏，把時(shí)間贏到了手。 贏得時(shí)間不容易，要與時(shí)間比耐心。無(wú)法忘記那名英國(guó)警官梅耶的故事。21歲，這位騎單車(chē)吹口哨的年輕人當(dāng)了警察。那一年，他接手了一樁殺人案。歷時(shí)52年，73歲的梅耶將罪犯捉拿歸了案。這52年，他沒(méi)有一刻閑著：翻閱了十幾米厚的卷宗，打了30萬(wàn)個(gè)電話，踏遍四大洲的土地，行程可繞地球20圈。52年的時(shí)光無(wú)時(shí)無(wú)刻不在消磨著他，但他沒(méi)有敗陣。他后背一定刺了四個(gè)字：耐心無(wú)敵。 時(shí)間是我們行為的坐標(biāo)，又是萬(wàn)物演變的見(jiàn)證。1988年，一群雜志同行沿著河西走廊考察、觀光。車(chē)行戈壁，四周都是地平線，東北的馮編輯突然叫停了車(chē)，端著相機(jī)四處拍。同行們一臉困惑：什么景觀也沒(méi)有，在拍什么？馮編輯嚴(yán)肅回答：在拍歷史，拍時(shí)間。的確，滄海桑田，在地球演變中不過(guò)一瞬。坐在陽(yáng)關(guān)旁的坡上，久久望著坡下開(kāi)闊的古戰(zhàn)場(chǎng)。一些人跑下去撿拾傳說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)殘片了，一些人卻想象著千年前的廝殺。時(shí)間滌蕩了一切，千古風(fēng)流，誰(shuí)有耐心陪它到如今，誰(shuí)就是贏家。 時(shí)間開(kāi)始了，也許它走得跌跌撞撞，也曾經(jīng)讓我們遍體鱗傷。但終究時(shí)間不會(huì)辜負(fù)人們，盡管那步履走得艱難，走得蹣跚。86年前，為了驗(yàn)證瀝青是液體，物理學(xué)家把它加熱后倒進(jìn)了漏斗，待它凝固后滴落。86年間，瀝青一共滴下了8滴，第9滴孕育了12載，已呈現(xiàn)出完美的淚滴形。這真是個(gè)考驗(yàn)人類(lèi)耐心的實(shí)驗(yàn)。 曾記否？《他們》的故事主人公，兄弟倆走了不同的路，一輩子陌生寡言，知道弟弟死去半年后的一天，哥哥哭了。兄弟畢竟是手足，他們看似冰硬的情誼在歲月的漏斗里逐漸成型，雖然歷時(shí)長(zhǎng)久，終有一天突然滴落。 時(shí)間不能改變一切，一切終究贏在自己。 點(diǎn)評(píng)：關(guān)于“時(shí)間”的話題，大多考生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)，但主旨和事例都很局限，少有創(chuàng)新和突破。本文旨意深刻，例證素材新穎，尤其是運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，突出時(shí)間縱深，賦予文章立體質(zhì)感。文章最大的亮點(diǎn)是行文層次和語(yǔ)言風(fēng)格，言辭質(zhì)樸卻說(shuō)理透徹，相對(duì)于考生的華麗辭藻和規(guī)范結(jié)構(gòu)，本文更真實(shí)，更有說(shuō)服力，更震撼人心，引發(fā)共鳴。 1. 善用修辭 運(yùn)用修辭手法，能使標(biāo)題簡(jiǎn)明生動(dòng)，新穎別致，富有吸引力。如：《人生如水行世》《流淌在歲月里的溫馨》，《理想不死》。 2. 鑲嵌活詞 嵌入生動(dòng)的詞語(yǔ)(形容詞或動(dòng)詞等)，往往能使標(biāo)題表意含蓄雋永。如：《淡定有勇，花自盛開(kāi)》《藏在秋葉下的溫暖》《熄滅蠟燭，莫驚擾美》《善舉無(wú)痕愛(ài)意長(zhǎng)》。 3．巧用意象 富有詩(shī)意的物象，能使標(biāo)題含蓄。如：《燕子不歸春亦然》《生于此岸，心無(wú)岸》《生如逆旅，一葦以航》《荒野有燈》。 4．選用素材 詩(shī)詞名句、歷史典故等素材都有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，能使標(biāo)題簡(jiǎn)潔凝練。如：《翰墨濃香渡紅塵》《草色遙看近卻無(wú)》《何妨吟嘯且徐行》。 5．化用“詞名” 影視劇名、歌曲名、廣告詞，能使標(biāo)題自然親切，極易引發(fā)讀者的想象。如：《祝君安好》《善行，我該如何安放你？》《歸去來(lái)兮》《天下興亡，我的責(zé)任》《活在今天》。 6．采擷哲理 富含哲理意味的語(yǔ)句，含蓄蘊(yùn)藉，用這樣的語(yǔ)句作標(biāo)題，耐人尋味。如：《偷得浮生一日閑》《授之以魚(yú)不如授之以漁》《無(wú)心插柳柳成蔭》。 1．營(yíng)造詩(shī)哲意蘊(yùn) 文章開(kāi)頭或結(jié)尾如能營(yíng)造詩(shī)韻與理趣交相輝映的意境，就會(huì)給人一種“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”的沉醉感。可用環(huán)境描寫(xiě)勾勒美景，濃墨渲染氣氛，思辨啟人心智，這樣的開(kāi)頭都能給人一種“未成曲調(diào)先有情”的新穎感。 如：觀不盡的筆墨，聽(tīng)不厭的笙簫，排排青山、株株垂柳將我吸引到那里——旖旎繁華的江南。沒(méi)有肅殺，不顯王氣，一方方水潭，一處處田園，多么溫馨，多么富有詩(shī)意。 迷戀著江南，我將更多的目光停留在西子湖畔。那水邊曾有一處小園。房前屋后有株株梅花爭(zhēng)艷。幾聲鶴唳，伴著幾聲吟哦，填滿(mǎn)了這個(gè)靜謐的小園。廳堂簡(jiǎn)樸雅致，屋宇低矮卻處處芝蘭。 ——《追尋那個(gè)隱士》 分析：文章開(kāi)篇運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，設(shè)置了一個(gè)古樸的詩(shī)意情境，把讀者帶入到美妙的沉思情境中，為敘寫(xiě)深閱讀之美營(yíng)造了氛圍。 2．巧用修辭 如在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾運(yùn)用的修辭手法巧妙而又貼切，文章語(yǔ)言就會(huì)亮麗多彩，就會(huì)起到悅?cè)搜勰?、怡人心田的藝術(shù)效果。 如：(1)一念很短，卻是善良與罪惡的輪轉(zhuǎn)；一舉很小，卻是生存與死亡的考驗(yàn)；一心很窄，卻是希望與絕望的差別。 ——《一念、一舉、一心》 (2)一縷陽(yáng)光，便能驅(qū)散陰霾；一滴雨露，也可滋潤(rùn)干渴的禾苗；困境中伸來(lái)的一雙手，擎起的是希望的大傘。有時(shí)候，小小的善舉也能匯成汪洋，為明天帶來(lái)永不消逝的光芒。 ——《善舉無(wú)痕愛(ài)意長(zhǎng)》 分析：示例(1)運(yùn)用了排比，把善良和罪惡的對(duì)比層層深入論證，凸顯了善良的重要性。示例(2)運(yùn)用了擬人和比喻，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出善舉的美好與重要。 3．解說(shuō)詮釋 概念往往是議論說(shuō)理的前提和基礎(chǔ)，弄清了概念，事理才能得到闡發(fā)，論證才能便于進(jìn)一步展開(kāi)和深入。有的文題本身就包含著一個(gè)抽象的概念，在議論文的開(kāi)頭運(yùn)用詮釋法，先釋義破題，后面的論述才能順乎自然。 如：人生是一道佳肴，有甘甜也有酸苦；人生是一部雜集，有精華也有糟粕；人生是一譜旋律，有高潮也有低谷；人生是一片天空，有陽(yáng)光也有烏云。快樂(lè)的人生總是多彩的，快樂(lè)的人生也會(huì)有痛苦，沒(méi)有痛苦的人生是不完整的，可是總有人遭遇了生活的挫折后，卻不能直面挫折，化解痛苦，而是放大痛苦，忽略快樂(lè)，讓失意的陰霾占據(jù)了心情的天空。 快樂(lè)的人生，是迎難而上的果敢，是痛苦釋?xiě)训奶竦?；快?lè)的人生，是珍藏幸福的永恒，是摒棄淚水的濾紙；快樂(lè)的人生，更是痛并快樂(lè)的贊歌，是繽紛多彩的盛宴。 分析：本文開(kāi)頭多角度地詮釋出了人生的真諦：沒(méi)有痛苦的人生，不是完整的人生。但也不能放大痛苦，忽視快樂(lè)，快樂(lè)的人生應(yīng)該是多彩的。多角度描寫(xiě)或闡述，是把抽象化為具體，拉近作者與讀者距離的有效手段。 4．引用化用 在開(kāi)頭或結(jié)尾恰當(dāng)?shù)匾没蚧妹医?jīng)典言論、格言警句等，就會(huì)使文章簡(jiǎn)潔明了又富含意蘊(yùn)，易激發(fā)讀者的閱讀興趣。 如：書(shū)信喚起了人們對(duì)親人的牽掛。邊塞詩(shī)人岑參在西征的途中寫(xiě)下“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的詩(shī)句，我料想這個(gè)口信，定然彌足珍貴，因?yàn)樗脑⒅h(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們對(duì)親人的牽掛之情。 書(shū)信架起了臣子與君王溝通的橋梁。面對(duì)君王，諸葛孔明寫(xiě)下了可歌可泣的《出師表》，以表他“鞠躬盡瘁，死而后已”輔助后主劉禪的決心，一腔忠貞字字可見(jiàn)。忠孝不能兩全的李密寫(xiě)下《陳情表》，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，寥寥數(shù)語(yǔ)，感動(dòng)了君王，也達(dá)成了自己不出仕的愿望。 ——《追尋·傳承·發(fā)揚(yáng)》 分析：文章大量地引用了詩(shī)詞名句，這樣的開(kāi)頭表現(xiàn)了作者豐厚的積淀、縝密的思維和優(yōu)秀的語(yǔ)言素質(zhì)，給人眼前一亮的感覺(jué)。 5．類(lèi)比聯(lián)想 由于兩種事物具有性質(zhì)相似或相同的特點(diǎn)，由甲聯(lián)想到乙，這樣的類(lèi)比，生動(dòng)形象地推導(dǎo)出令人信服的觀點(diǎn)，往往新穎、形象，極具吸引力。 如：雄鷹看到藍(lán)天的廣闊，便振羽高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險(xiǎn)絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動(dòng)如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風(fēng)破浪，大氣蔚然。人，若是只看到自己，便如那墻頭的浮草，輕浮淺陋，如那草原的孤鹿，寂寞而時(shí)時(shí)有被吞噬的險(xiǎn)情。上帝造人，繁衍萬(wàn)世，生命中不僅有你，而且還有他，有我。人之為世人，也絕不僅僅只有我，請(qǐng)不要忘了這個(gè)七彩世界里的你我他。看到自己看到別人，你的世界會(huì)更精彩，生命中陽(yáng)光也會(huì)更燦爛。 分析：文章由自然界中的“雄鷹”“飛瀑”“海燕”看到“藍(lán)天”“峭崖”“巨浪”而“振羽高翔”“一瀉千仞”“引吭高歌”，自然地聯(lián)想到人世間的“你我他”，這樣便自然貼切地推導(dǎo)出“看到自己看到別人，你的世界會(huì)更精彩，生命中陽(yáng)光也會(huì)更燦爛”的主旨。不過(guò)，運(yùn)用這種方法時(shí)既要注意緊扣觀點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)與“本體”在某些方面有相同或相近的“類(lèi)體”，又要注意二者之間的恰當(dāng)銜接。 6．巧妙發(fā)問(wèn) 文章開(kāi)頭提出一個(gè)問(wèn)題，并給予一個(gè)答案，引發(fā)讀者探究這樣回答的理由，增加閱讀的興趣；或只問(wèn)不答，可引起讀者注意，吸引讀者深入閱讀。 如：往事如觀流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。時(shí)光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語(yǔ)，一些傷心往事難免郁積于胸，塊壘難消。面對(duì)萬(wàn)千世事，我們?cè)撏浭裁从衷撱懹浭裁茨兀看鹪唬和浭⊥纯?，銘記美好快?lè)。 ——《那陣風(fēng)穿過(guò)》 分析：文章開(kāi)頭段落采用了一問(wèn)一答的設(shè)問(wèn)方式，在一問(wèn)一答間，作者的觀點(diǎn)鮮明突出，一目了然。 7．巧用修辭 或比喻，或聯(lián)想，或擬人，或巧用標(biāo)點(diǎn)表情達(dá)意。特別是運(yùn)用自然事物喻理，用自然事物點(diǎn)化人生，使文章具有哲理意蘊(yùn)。如： 善，如一盞明燈，給在黑夜中行走的人指明方向。 善，如一縷清風(fēng)，給在烈日下工作的人送去清涼。 善，是修船工刷漆時(shí)，順手補(bǔ)了一個(gè)小洞，避免了一場(chǎng)災(zāi)難。(文章的開(kāi)頭) …… 善，如一盞明燈，給在黑夜中行走的人指明方向。 善，如一縷清風(fēng)，給在烈日下工作的人送去清涼。 善，如一朵青蓮，給在渡口等待的船工獻(xiàn)上馨香。 善就是“當(dāng)代雷鋒”郭明義那一本本鮮紅的證書(shū)。 善就是“最美教師”張麗莉?yàn)閷W(xué)生挺身而出的無(wú)畏身影。 善就是“最美媽媽”吳菊萍伸出去接孩子的雙臂。(文章的結(jié)尾) ——《讓善點(diǎn)亮人間》 分析：斐然的文采是最先能打動(dòng)閱卷老師的，本文即是如此！以排比句式開(kāi)篇，烘托了氣勢(shì)。“善，如一盞明燈……善，如一縷清風(fēng)……”妥帖的比喻，清新的語(yǔ)句，讓人心旌搖動(dòng)。最經(jīng)典的是結(jié)尾處連用六個(gè)排比句，層層推進(jìn)，在最后一句，水到渠成地得出本文的觀點(diǎn)——用善點(diǎn)亮人間、溫暖人間。全文所有內(nèi)容都圍繞著這一結(jié)論展開(kāi)，而這個(gè)結(jié)論得出得竟如此自然，讓人不得不佩服考生高超的語(yǔ)言駕馭能力！ 8．善用句式 或長(zhǎng)短句變化，或常式句與變式句的變化，或?qū)ε?，或排比，或反?fù)，或反問(wèn)，使文章句式形成參差變化，以增強(qiáng)視覺(jué)、節(jié)奏的美感。 如：是迷惘過(guò)、沉思過(guò)、不解過(guò)、擁有過(guò)、遺失過(guò)、堅(jiān)定過(guò)，無(wú)法再言放棄的信仰；是六場(chǎng)懵懂的沉浮、七次深入的探究、八遍認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)、九句豪壯的肯定、十年一夢(mèng)的堅(jiān)持；是無(wú)論被否定多少次，被打敗多少次，仍有星星之火可以燎原的信念；是再打造一個(gè)尋夢(mèng)過(guò)程，向缺憾處尋覓圓滿(mǎn)的執(zhí)著。過(guò)去的是坎，這道坎被追逐的人一一跨過(guò)。 ——《跨過(guò)去》 分析：本段句式參差錯(cuò)落長(zhǎng)短忽現(xiàn)，或長(zhǎng)短句變化，或常式句與變式句的變化；并且大量地使用了修辭或?qū)ε?，或排比，或反?fù)，或反問(wèn)，使文章句式形成參差變化，以增強(qiáng)視覺(jué)、節(jié)奏的美感，同時(shí)凸顯了“跨過(guò)去”這一主題。 9．援引名句 恰當(dāng)、妥帖地引用名言、詩(shī)詞，增加文章的底蘊(yùn)。 如：古往今來(lái)，文人墨客似乎都在感傷自己所失去的東西，“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，蘇軾恨自己身居官場(chǎng)，受盡束縛；“那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴”，秦觀觸景傷情，想起那段逝去的刻骨銘心的愛(ài)情；“臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省”，張先慨嘆年老位卑，前途渺茫。如此碎碎叨叨、自怨自艾，倒不如換個(gè)思維，學(xué)會(huì)尋找擁有。 學(xué)會(huì)擁有是一種心態(tài)。當(dāng)愁如一川煙草、滿(mǎn)城風(fēng)絮、梅子黃時(shí)雨時(shí)，你不妨調(diào)整心的焦距，讓?xiě)n愁的自己看到遠(yuǎn)處風(fēng)吹楊柳、龍騰瀚海的美景。楊絳在“文革”時(shí)一邊掃廁所，一邊想著翻譯的書(shū)，感慨自己雖然失去了自由和愜意，但好在還擁有筆、擁有書(shū)，還能夠?qū)憽⒛軌蚩?。她心態(tài)平和，能夠樂(lè)觀地面對(duì)生活的困境?！堆嘧硬粴w春依然》 分析：文采飛揚(yáng)。本文的另一大亮點(diǎn)在于語(yǔ)言富有文采，其中最突出的是善于引用或化用古詩(shī)詞，如標(biāo)題“燕子不歸春依然”，如“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”等，顯示了考生深厚的文化積累和高超的語(yǔ)言駕馭能力。 【即時(shí)遷移】 1．古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光。” 請(qǐng)以“讓身上的太陽(yáng)發(fā)光”為話題，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。題目自擬，文體自選(詩(shī)歌除外)，立意自定。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 (1)立意：______________________________________________ 點(diǎn)撥：“讓身上的太陽(yáng)發(fā)光”這個(gè)話題是從蘇格拉底的名言中引出來(lái)的。理解這個(gè)話題應(yīng)當(dāng)以理解蘇格拉底的名言為基礎(chǔ)。蘇格拉底說(shuō)“每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光”，強(qiáng)調(diào)的是要努力發(fā)現(xiàn)并培育個(gè)人身上的潛質(zhì)與潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，獲得人格尊嚴(yán)?！白屔砩系奶?yáng)發(fā)光”的前提條件是每個(gè)人都擁有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、獲得人格尊嚴(yán)的潛質(zhì)與潛能，這就是“太陽(yáng)”。如果這種潛質(zhì)與潛能得不到應(yīng)有的發(fā)掘、培養(yǎng)、提升，或者被遮蔽與扼殺，“太陽(yáng)”就不能“發(fā)光”?！白屔砩系奶?yáng)發(fā)光”就是要避免這種情況。 “讓身上的太陽(yáng)發(fā)光”是一個(gè)兼語(yǔ)短語(yǔ)。要確定立意的范圍，我們可以先問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題：“太陽(yáng)”指的是什么？“太陽(yáng)”為什么沒(méi)有發(fā)光？怎樣讓“太陽(yáng)”發(fā)光？讓“太陽(yáng)”發(fā)光的價(jià)值和意義是什么？在思考這些問(wèn)題并作出自己明確的回答后，我們作文的立意就確定下來(lái)了。 (2)選擇文體：___________________________________________ (3)設(shè)置題目：__________________________________________ (4)設(shè)置開(kāi)頭：___________________________________________ (5)語(yǔ)言?xún)?yōu)美的方法：____________________________________ (6)設(shè)置結(jié)尾：__________________________________________ 答案：示例：(1)正確地選擇讓自身發(fā)光。 (2)散文。 (3)擦亮自身的光芒。 (4)用魚(yú)、鷹、螢火蟲(chóng)三個(gè)自然事物的正確選擇，引出人的正確的選擇使自己發(fā)光這一主題。 (5)運(yùn)用李白歸隱山水、比爾·蓋茨放棄學(xué)業(yè)等素材，引出與之相關(guān)的名言。 (6)用抒情性的語(yǔ)言寫(xiě)自己的真切感受。 2．作文。 公雞登上一堆沙土，在上面刨個(gè)不亦樂(lè)乎，它忙忙碌碌地想找點(diǎn)食物，最后卻翻出了一顆珍珠。公雞說(shuō)：“這個(gè)寶物盡管光彩奪目，對(duì)我卻毫無(wú)用處，還不如找到一顆麥粒，用它來(lái)填飽肚子。咱們庭院里的雞鴨羊豬，都喜歡吃麥粒，要這珍珠干什么呢？我用不著佩戴這個(gè)寶物，也不想用它來(lái)打扮自己，就讓人們?nèi)グ阉?dāng)寶貝吧！”說(shuō)罷，公雞把珍珠丟到一邊，繼續(xù)去翻找它的麥粒。 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于700字。 (1)立意：______________________________________________ (2)選擇文體：___________________________________________ (3)設(shè)置題目：__________________________________________ (4)設(shè)置開(kāi)頭：__________________________________________ (5)語(yǔ)言?xún)?yōu)美的方法：____________________________________ (6)設(shè)置結(jié)尾：__________________________________________ 點(diǎn)撥：這是一則寓言故事，所以關(guān)鍵是要找準(zhǔn)材料中珍珠與麥粒的比喻義，找準(zhǔn)其與現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn)。珍珠是個(gè)寶物，光彩奪目，用來(lái)裝飾和打扮，從某種意義上講，它是虛的，是一種附著物，可以指生活中的榮譽(yù)、地位；而麥粒是實(shí)實(shí)在在對(duì)人生有益的具體的東西。據(jù)此我們可以從公雞的行為中悟到這樣的道理：要拋棄虛榮，拒絕誘惑，不要在追尋的過(guò)程中因沿途的景色而迷失方向，舍本逐末。這是一個(gè)立意的角度。也可以從另一個(gè)方面考慮：公雞想找的是食物，卻先找到珍珠，但它根據(jù)自己的實(shí)際需要，最終明智地舍棄了珍珠，據(jù)此我們可以把立意定為“適合自己的才是最好的”，“要執(zhí)著于既定目標(biāo)”，“堅(jiān)守目標(biāo)，需要清醒的頭腦和智慧的眼光”，也可進(jìn)一步確定為“要勇于取舍”，“借我一雙慧眼”。 答案：(示例)(1)堅(jiān)守。寫(xiě)在金錢(qián)等各種誘惑面前。堅(jiān)守良知。 (2)議論文。 (3)堅(jiān)守良知。 (4)堅(jiān)守良知是我們?yōu)槿颂幨乐尽? (5)援引名人事跡，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)論述。 (6)堅(jiān)守良知，守住自己的道德底線。 8